之于儋州，我是陌生的。但对于一个我无比崇敬的人，他却是刻骨铭心的。宋哲宗绍圣四年（1097年）苏轼被贬儋州，时年六十二岁。2024年3月13日，我来到了位于海南省儋州市中和镇的东坡书院，也是62岁。这也许是一种巧合，也许是冥冥中的一种偶遇，还是心灵中的一种契合。

“心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。”这是苏轼在北宋建中靖国元年（1101年）五月，从儋州北返中原，途经真州游金山龙游寺时，写下的这首《自题金山画像》，回顾了自己坎坷不平，又连遭贬谪的人生。虽有自嘲意味，却是他人生的真实写照。

黄州、惠州两地，我都曾经去过。黄州因10年前去过，印象有些模糊，但读林语堂先生《苏东坡传》，尚能大概了解东坡先生在黄州的一些经历和作为，那些逆境中写出的千古诗句：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”“人生如梦，一尊还酹江月。”至今盘旋在我的心间，深深扎根。2023年3月，我同一干朋友到达惠州，寻觅了东坡足迹，写了拙文《惠州品酒》，知道那里也是东坡先生的伤心之地。而儋州的行旅，又一次让我内心压抑，为东坡先生之遭遇愤愤不已。因为先生被贬环境恶劣的海南孤岛，在“此间食无肉，病无药，居无室，出无友，冬无炭，夏无寒泉，然亦未易悉数，大率皆无耳。”中，只有幼儿苏过相伴，远离亲友，隔海茫茫，那是一种怎样的境遇。我不敢说透，因为先生当初也是下定了必死的决心。

苏轼，就是苏轼。这个被后人赞誉为千百年来“前无古人，后无来者”的大文豪，在面临生死绝境中，没有消沉和退缩，而是以一种超人想象的豁达融入当地人民的生活，表现出了超凡的意志和非凡的胸怀。

苏轼在儋州三年，读书，著作，讲学，教化于民；打井，农耕，垦荒，酿酒，造福于民；特别是在儋州干旱缺水时，还发明了“干浴”，创造了许多养生方法。苏轼曾作诗《和陶劝农六首》，书写柳宗元的《牛赋》以及杜甫的诗，规劝当地民众改变不良习俗，垦地自种，还对自己幼子苏过发明的“玉糁羹”大加赞赏：“色香味皆奇绝，天上酥酏则不可知，人间决无此味也。”这种乐观主义的态度，彰显了东坡先生的豁达胸怀和面对苦难时积极的人生态度。

让蛮荒渐渐苏醒，孤岛不再寂寥，苏轼付出了自己的心血。

阴郁了数日的天空，今日终于渐渐明朗，带着多年的期盼和追寻，来到儋州东坡文化旅游区时，我的心情也渐渐放松下来。登上一座现代气派的桥，仿佛跨越千年，远望一片椰林掩映下的古建筑，脚步顿时快了许多，因为东坡书院就在前面不远处。

东坡书院大门朴素典雅，五柱三间，歇山顶，红墙青瓦，内涵丰富。入门两侧，一侧有书屋，精致典雅。我刚入门，从书院的门里走出一队穿民族盛装的孩子们，在老师的引领下，整齐地列队出来，口中发出琅琅的诵读声，我赶忙让道，目送孩子们远去。

据资料记载，东坡书院始建于北宋绍圣五年（1098年），书院坐东北朝西南，园内建筑按三轴线布列，主体建筑均布列于中轴线上，依次为头门、载酒亭、载酒堂、正殿、东西两庑廊，东轴线布列钦帅堂、西轴线布列陈列馆。这里原称“载酒堂”，是东坡先生居儋州期间讲学会友的场所。明代嘉靖二十七年（1548年），载酒堂改称“东坡书院”；明万历二十三年（1595年），重整修复东坡书院。民国时期，书院扩建为东坡公园；民国二十三年（1934年），国民革命军独立团重修东坡书院。1982年，儋县人民政府再次整容东坡书院。2017年7月，东坡书院正式纳入儋州东坡书院文化旅游区核心区统一管理。

东坡书院原名载酒堂。先生把自己讲学与会客的地方定名为“载酒堂”，可见酒与东坡先生有多亲近。先生取《汉书·杨雄转》“载酒肴，从游学”的典故命名，当时的心机与用意颇有讲究。载酒堂的建设，离不开与东坡先生挚友张中、黎子云的帮助。这里也曾是他们相会交流，一醉方休的地方。在当地，苏轼、苏过、黎子云三人之间的佳话，广为传颂。在载酒堂中，就有他们三人的塑像。东坡先生是酿酒专家，记得在惠州时就为当地酿造了美酒“罗浮春”，在儋州，酒更是他的精神存在。

其实，进入载酒堂时，先要通过载酒亭，这个建在水中的亭子，为重檐歇山顶式建筑，八角飞檐，共分两层，上层四角，下层八角，角角相错，各角翘起，呈欲飞之势。此亭设计精巧，诗意尽显。亭内有牌匾书“鱼鸟亲人”，寓意东坡先生在儋州，远离亲人，常把鱼和鸟当成亲人。

在东坡祠，也就是东坡书院内的大殿，我轻步缓入，不敢惊扰先生脸上那自信的从容和洒脱的气象。面对东坡先生闲适状态下的铜像，我深鞠一躬，表达对先生的敬仰。

大殿上方第一个匾额上高悬“海外奇踪”，这是清朝儋州知州罗栋材题写的，意指东坡先生在海南的行踪是一次非常奇妙的游历。在我看来，罗知州有些过于浪漫了，他那里知道数百年前东坡先生的苦难与不幸。也许罗知州也是在从另一个角度，褒扬了东坡先生的博大情怀。

“一代传人”匾额是清代书法家张绩所书。张绩是中和镇本地的进士，对先贤东坡先生与本地的贡献甚为感动，书院大门口的“东坡书院”四字，也是他书写的。大殿内还有一个匾额书“鸿雪因缘”，是由原广东省书协主席秦萼生书写，取自于东坡先生“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥”的诗句。意在颂扬东坡先生流放儋州仍不遗余力传播中原文化，提倡移风易俗，推动社会进步。

书院的分轴线上还有东园，主要有钦帅堂、春牛石雕、迎宾堂和钦帅泉。走进西园，百花盛开，赫然看到一座东坡铜像，东坡先生头戴竹笠，脚蹬木屐，矗立于姹紫嫣红的鲜花丛中，座墩镶着汉白玉，正面镌刻有郭沫若的手迹:东坡居士。先生飘逸洒脱，毫无造作之态，尽展自由和自在之风。这座铜像和载酒堂中的镇院之宝石刻《坡仙笠屐图》记叙了东坡先生访黎子云，途中遇雨，借农家竹笠木屐而归，因穿戴不合风俗，遭遇众人嬉笑，以及和与妇女儿童嬉戏的情景，反映了东坡先生随遇而安，与儋州百姓和睦相处的品格。

对于东坡先生开办学堂，兴教化之功，书院陈列馆和众多石刻碑记多有记载。东坡先生在儋州传道，授业，解惑，甚为百姓喜欢，也深得东坡先生欣慰。苏东坡在《迁居之夕闻邻居儿诵书欣然而作》中，这样写到：“引书与相和，置酒仍独斟。可以侑我醉，琅然如玉琴。”当他听到邻居小儿的读书声，心中喜悦，比饮酒畅怀更有醉意。

东坡开坛讲学，培养了海南第一个进士姜唐佐，结下了终生师生情谊。先生曾在姜唐佐去广州应试前，在姜的扇子上写到：“沧海何曾断地脉，白袍端合破天荒。”并对他说，待你将来高中进士，我在为你续足全篇。你此次参加科举一旦中举，那是破天荒第一遭。崇宁二年（1103年），姜唐佐北上京城参加会试，途经河南汝州（今临池县）拜会先生之弟苏辙，才知道苏轼已于1101年逝去。姜唐佐悲恸不已，拿出老师的题扇交给苏辙，苏辙见亡兄遗作，沉痛片刻，便在扇子上续诗：“生长茅间有异芳，风流稷下古诸姜。适从琼管鱼龙窟，秀出羊城翰墨场。沧海何曾断地脉，白袍端合破天荒。锦衣不日千人看，始信东坡眼力长。” 这首《苏辙续东坡题扇赠姜唐佐诗》，是苏轼苏辙合作佳品。当时，姜唐佐手捧题扇，热泪盈眶，毅然掉头回乡，不再追求功名仕途，继承恩师遗愿，隐居老家开坛讲学，终老一生。这一段千古佳话，至今感动无数人。

游完东坡书院，已是中午时分，离我们登船时间，不足两个小时。原本想在景区周边吃饭，然我仍沉浸在对东坡先生的浮想之中，一脚油门，就上了高速。在高速服务区用餐时，我就不断地遐想，当年，我们不知东坡先生在大海上漂泊了多长时间，才到达儋州。我们驱车开上轮渡，穿越琼州海峡，也只用了两个多小时。站在船头，远眺茫茫大海，遥想东坡先生当年，携幼儿苏过渡海，风高浪急，内心煎熬，又充满恐惧，当是何等痛苦！想我今年也是62岁，与当年六十二岁的东坡先生相比，又是何等的逍遥自在，满面春风。沧海之上，忍不住为东坡先生慨叹！

呜呼哉，“东坡不幸海南幸！”今日的海南繁华美丽，日新月异，儋州更是满眼锦绣。云海之间，我似乎看到东坡先生屹立船头，回望儋州，那峥嵘岁月里的三年星火，正化为美丽的花朵，绽放在儋州的土地上。儋州之幸，东坡之功！海南之幸，东坡永恒！

2024年4月27日三稿于广乐里