诗词

 ‌     “兵不厌诈”是一个汉语成语，意思是用兵作战时可以尽可能多地使用欺骗的策略和方法来迷惑敌人，以达到克敌制胜的目的‌。‌

出处

      这个成语出自《韩非子·难一》：“臣闻之，繁礼君子，不厌忠信；战阵之间，不厌诈伪。”其基本含义是在战争中不排斥使用诡计和欺骗手段，目的是为了取得胜利。 韩非是法家思想之集大成者，集商鞅的“法”、申不害的“术”和慎到的“势”于一身，将老子的辩证法、朴素唯物主义与法融为一体，为后世留下了大量言论及著作。其学说一直是中国封建社会时期统治阶级治国的思想基础。

释义

      成语中的“厌”字在这里的意思是“满足”或“嫌恶”，而“诈”则是指“欺骗”或“诡计”。因此，“兵不厌诈”可以理解为在战争中不满足于正面的对抗，而是通过欺骗和诡计来迷惑敌人。这个成语在现代依然有其应用价值。在商业竞争、政治斗争等场合，也可以运用类似的策略来取得优势。

示例

      确实，在先秦时期，甚至包括后世的兵法之中，“兵以诈立”这句话从来就不是错的。但是，行军打仗靠的也绝对不仅是一个“诈”字。所谓的“兵以诈立”，其实更多的是考验了行军打仗中对全局的把控，还有对未来局势走向的猜测把控。绝不是简简单单的耍个计谋就能取得全局的胜利。所以，觉得行军耍诈者不是靠实力取胜的大可不必这样想。

      《孙子兵法·军争篇》说：“故兵以诈立,以利.动,以分合为变者也。故其疾如风,其徐如林,侵掠如火,不动如山,难知如阴,动如雷震;掠乡分众,廓地分利,悬权而动。”所以，在兵家看来，打仗其实是一个很灵活的事情，要善于使诈。而作战环境周围的一草一木，都可以被利用起来。总之，一个善于以奇招制胜，出其不意的战略家才是被兵家推崇和认可的。单纯的死板的打仗，其实是不被兵家倡导的。只知道硬碰硬的战争也不能体现出，兵家的智慧。

     在战场上，对敌人的仁慈就是对自己的残忍。战场是一个很特殊的地方，他不是歌舞升平，丝竹管乐的欢乐场，在战场面对的问题只有一个，那就是：生与死。而在这个生死的背后，背负的是一个国家。所以，在战场上和对方讲究诚信道义，也是一种对自己的不负责任。宋襄公当年就是因为太讲究诚信，才被楚国击败。现在看起来，这样的行为完全是对自己军队和子民的不负责任，甚至有些迂腐了。

编者：韩中清

图文：网络

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编发：槐卿