新春时节，我阅读著名文学评论家雷达的《雷达观潮》一书，收获丰盈，启示不少。如果不写点深受的启示，仿佛放不下这本书，于是，就写《我心目中的好散文》一文阅读的启示。

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雷达说：“传统的散文发展到今天，确乎愈益暴露出它与当代人精神脱节的疲惫，被文体定势的重负压得直不起腰，而其中最致命的，乃是思想的贫瘠、哲理的贫乏——无力洞察当代人的生存困境和精神饥渴。”我阅读后，深受的启示是，写散文要与当代人精神相连，连接，而不能脱节。也就是说，要让当代人精神如水渗透在散文的创作中。我阅读散文，注重作品的思想、哲理，然而，很多散文作品阅读后令人遗憾，因为思想的贫瘠、哲理的贫乏。所以我在今后的散文创作中，一定要写出具有思想性、哲理性的散文来。散文作家的洞察力是写好散文的要素之一，所以，在日常生活中，要洞察当代人的生存困境和精神饥渴。这往往容易被许多散文作家忽视，因此我要加强这一方面的散文写作，表达当代人的生存困境和精神饥渴。其实二者是相连的，生存困境，在某种程度上说，就是一种精神饥渴，只不过自己没有意识到。如果意识到了，那么将重建精神的丰碑，解决彻底的精神问题。我感觉，阅读文学，书写文学，其实不是为了什么，比如名与利，而是为了解决自己的生存困境，走出精神的围城，走向精神的广阔。

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雷达说：“我感兴趣的散文，首先必须是活文、有生命之文，而非死文、呆文、繁缛之文、绮靡之文、矫饰之文。”我赞同这一观点，也书写这样的散文，活文也就是有生命之文，如同大自然中的花草树木，充满生机盎然，给人启示，让人道法自然。而我在文学阅读、散文写作中，极力反对矫饰之文。读者，特别是有一定生活经验的人，如果读到矫饰之文，想到的是，这样的文章是学生给老师的作文，没有阅读价值。所以要避免矫饰之文，而要追寻有生命活力的散文。“运动感是一切有生命的活物的重要特征”，所以散文写作要写出运动感来。“有些作家名重一时，甚至被尊为散文泰斗，其写作方式似乎是，写喝茶就搜罗关于茶的一切传说轶闻，写喝酒就陈述酒的历史和趣闻，然后加上一些自己的感受，知识可谓渊博，用语可谓典雅——不知为什么，对这种考究的文章我始终提不起兴趣，甚而推想它可在书斋中批量生产。”我阅读，我啼笑皆非，因为我也这样写过，因为我阅读过大量的如此的散文。这样的散文形成了一定的模式：写喝茶，先叙述茶的传说轶闻，后加自己的感受。这叫做1＋1＝2的模式。这样的散文书写盛行，还有散文的独创性吗？所以，我在今后的写作日子里，不写这样的散文。

“我真正喜欢的，是泼辣、鲜活的感受，是刚健清新的创造性生命的自然流淌，是绝不重复的电光一闪。”这样的散文，仿佛崇山峻岭的山泉，自然流淌，清纯甘甜，因而我特别的喜欢，也一直追寻。而“这类散文的最强者，毫无疑问，是鲁迅。无论读《野草》、读《朝花夕拾》、读《纪念刘和珍君》、读《为了忘却的纪念》……那数不清的星斗般的篇什，到处都会遇到直接导源于生命和实践的感悟。”我阅读，我倍感兴趣，因为鲁迅先生的文章我在中学时读过，因兴趣所以我还要再次重读。雷达说：“我推崇并神往的，是那有如林中的响箭、雪地的萌芽、余焰中的刀光、大河里的喧腾浪花式的散文，那是满溢着生命活力和透示着鲜亮血色的美。”我阅读，感觉热血沸腾，在今后的散文写作中，要写出满溢着生命活力和透示着鲜亮血色的美来。

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雷达说：“提倡有什么话，说什么话，并不排斥开掘、提炼、升华的重要。我们常说散文要有真情实感，原本不错的，但关键要看是什么水准的真情实感，从怎样的主体生发出来的怎样的真情实感。”我阅读，我恍然大悟，“关键要看是什么水准的真情实感”，水准是关键词，因而，我在今后的写作中一定要以这一叙述为指导思想。“纯真的生命是快乐的，纯真的生命是不设防的，唯其纯真，唯其快活，就特别容易遭到践踏、伤害和暗算。”我阅读，让我想到儿童纯真的生命，因为我经常领我的小孙女，从而感触这一纯真生命的是快乐的，是不设防的，但要时时刻刻加以保护呵护的，这是我的深切体验，因为这样的纯真生命容易遭到践踏、伤害和暗算。所以，写散文时要写出这一支歌来，“作者其实是在为天真、善良、单纯的美唱一支忧心的歌啊。”

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雷达说：“散文的魅力说到底，乃是一种人格魅力的直呈。主体的境界决定着散文的境界。”我喜欢这样的观点，我也践行人格魅力的直呈，让我的为人与我的为文一致性。

“蒙田的一段话，竟好像是为我而说的：如果我希求世界的赞赏，我就会用心修饰自己，仔细打扮了才和世界相见。我要人们在这里看见我的平凡、纯粹和天然的生活，无拘束亦无造作，因为我所描绘的就是我自己。”写散文，就要写出自己内心的平凡与纯粹，写出自己人生的天然的生活、无拘束亦无造作的生命本相。

“如果有一天，我远离了我的朋友，他们重新打开这些散文，将会看到一个活生生的矛盾性格和一张顽皮的笑脸。”这也是我的一个愿望，我现在的写作，从某种意义上说，是为了一种远离而准备，在远离后，读者阅读我的文化遗产——散文集，看到我的灵魂自白，看到我为了一份文学情缘而奔忙的形象。

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雷达说：“我写的并不单是我，我写的是一种生存相，一种精神状态。”我的写作，其实如此，只不过没有上升到写作理论高度，从而形成写作理论指导写作。所以，阅读后将强化生存相意识写作，精神状态意识写作。“我背负着传统的包袱，却生活在一个高度缩略化、功利化、商品化、物质化的都市，我渴望找回本真的状态、清新的感觉、蛮勇的体魄、文明的情怀。”我阅读，我感慨，我与朋友、同事相处，很少听到心灵的真话，而听到的却是许多心灵的假话。也许，这心灵的假话，到死都缭绕，阴魂不散。所以，我渴望找回本真的状态、清新的感觉、蛮勇的体魄、文明的情怀，仿佛在新春时节里，找回最美的春意。

作者简介：马永欢，永平职中教师，云南省作家协会会员，河北省采风学会会员，《回族文学》等多家刊物微刊专栏签约作家，《永平回族》杂志主编，《东方散文》杂志编委，《当代精英文学》编委散文副总编。作品在《散文百家》《北极光》等报刊上发表，出版9部著作。作品入选多种选本，荣获采风网2018年度“银牌作家”奖，荣获河北省采风学会2018年度“银牌会员”奖，荣获大理州2013年度公开出版图书奖等多项奖项。参加第八届全国回族作家、学者笔会，《踏雪寻梅》首发式在《东方散文》遵义笔会举行，奔流文学院第七期作家研修班学员。文学成就载入《中国回族文学通史》，《永平记忆》等5部著作被中国现代文学馆收藏。

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