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新春阅读的启示

作者:马永欢

新春阅读的启示

——读《雷达观潮》

新春时节,我阅读著名文学评论家雷达的《雷达观潮》一书,收获丰盈,启示不少。如果不写点深受的启示,仿佛放不下这本书,于是,就写《我心目中的好散文》一文阅读的启示。

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雷达说:“传统的散文发展到今天,确乎愈益暴露出它与当代人精神脱节的疲惫,被文体定势的重负压得直不起腰,而其中最致命的,乃是思想的贫瘠、哲理的贫乏——无力洞察当代人的生存困境和精神饥渴。”我阅读后,深受的启示是,写散文要与当代人精神相连,连接,而不能脱节。也就是说,要让当代人精神如水渗透在散文的创作中。我阅读散文,注重作品的思想、哲理,然而,很多散文作品阅读后令人遗憾,因为思想的贫瘠、哲理的贫乏。所以我在今后的散文创作中,一定要写出具有思想性、哲理性的散文来。散文作家的洞察力是写好散文的要素之一,所以,在日常生活中,要洞察当代人的生存困境和精神饥渴。这往往容易被许多散文作家忽视,因此我要加强这一方面的散文写作,表达当代人的生存困境和精神饥渴。其实二者是相连的,生存困境,在某种程度上说,就是一种精神饥渴,只不过自己没有意识到。如果意识到了,那么将重建精神的丰碑,解决彻底的精神问题。我感觉,阅读文学,书写文学,其实不是为了什么,比如名与利,而是为了解决自己的生存困境,走出精神的围城,走向精神的广阔。

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雷达说:“我感兴趣的散文,首先必须是活文、有生命之文,而非死文、呆文、繁缛之文、绮靡之文、矫饰之文。”我赞同这一观点,也书写这样的散文,活文也就是有生命之文,如同大自然中的花草树木,充满生机盎然,给人启示,让人道法自然。而我在文学阅读、散文写作中,极力反对矫饰之文。读者,特别是有一定生活经验的人,如果读到矫饰之文,想到的是,这样的文章是学生给老师的作文,没有阅读价值。所以要避免矫饰之文,而要追寻有生命活力的散文。“运动感是一切有生命的活物的重要特征”,所以散文写作要写出运动感来。“有些作家名重一时,甚至被尊为散文泰斗,其写作方式似乎是,写喝茶就搜罗关于茶的一切传说轶闻,写喝酒就陈述酒的历史和趣闻,然后加上一些自己的感受,知识可谓渊博,用语可谓典雅——不知为什么,对这种考究的文章我始终提不起兴趣,甚而推想它可在书斋中批量生产。”我阅读,我啼笑皆非,因为我也这样写过,因为我阅读过大量的如此的散文。这样的散文形成了一定的模式:写喝茶,先叙述茶的传说轶闻,后加自己的感受。这叫做112的模式。这样的散文书写盛行,还有散文的独创性吗?所以,我在今后的写作日子里,不写这样的散文。

“我真正喜欢的,是泼辣、鲜活的感受,是刚健清新的创造性生命的自然流淌,是绝不重复的电光一闪。”这样的散文,仿佛崇山峻岭的山泉,自然流淌,清纯甘甜,因而我特别的喜欢,也一直追寻。而“这类散文的最强者,毫无疑问,是鲁迅。无论读《野草》、读《朝花夕拾》、读《纪念刘和珍君》、读《为了忘却的纪念》……那数不清的星斗般的篇什,到处都会遇到直接导源于生命和实践的感悟。”我阅读,我倍感兴趣,因为鲁迅先生的文章我在中学时读过,因兴趣所以我还要再次重读。雷达说:“我推崇并神往的,是那有如林中的响箭、雪地的萌芽、余焰中的刀光、大河里的喧腾浪花式的散文,那是满溢着生命活力和透示着鲜亮血色的美。”我阅读,感觉热血沸腾,在今后的散文写作中,要写出满溢着生命活力和透示着鲜亮血色的美来。

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雷达说:“提倡有什么话,说什么话,并不排斥开掘、提炼、升华的重要。我们常说散文要有真情实感,原本不错的,但关键要看是什么水准的真情实感,从怎样的主体生发出来的怎样的真情实感。”我阅读,我恍然大悟,“关键要看是什么水准的真情实感”,水准是关键词,因而,我在今后的写作中一定要以这一叙述为指导思想。“纯真的生命是快乐的,纯真的生命是不设防的,唯其纯真,唯其快活,就特别容易遭到践踏、伤害和暗算。”我阅读,让我想到儿童纯真的生命,因为我经常领我的小孙女,从而感触这一纯真生命的是快乐的,是不设防的,但要时时刻刻加以保护呵护的,这是我的深切体验,因为这样的纯真生命容易遭到践踏、伤害和暗算。所以,写散文时要写出这一支歌来,“作者其实是在为天真、善良、单纯的美唱一支忧心的歌啊。”

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雷达说:“散文的魅力说到底,乃是一种人格魅力的直呈。主体的境界决定着散文的境界。”我喜欢这样的观点,我也践行人格魅力的直呈,让我的为人与我的为文一致性。

“蒙田的一段话,竟好像是为我而说的:如果我希求世界的赞赏,我就会用心修饰自己,仔细打扮了才和世界相见。我要人们在这里看见我的平凡、纯粹和天然的生活,无拘束亦无造作,因为我所描绘的就是我自己。”写散文,就要写出自己内心的平凡与纯粹,写出自己人生的天然的生活、无拘束亦无造作的生命本相。

“如果有一天,我远离了我的朋友,他们重新打开这些散文,将会看到一个活生生的矛盾性格和一张顽皮的笑脸。”这也是我的一个愿望,我现在的写作,从某种意义上说,是为了一种远离而准备,在远离后,读者阅读我的文化遗产——散文集,看到我的灵魂自白,看到我为了一份文学情缘而奔忙的形象。

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雷达说:“我写的并不单是我,我写的是一种生存相,一种精神状态。”我的写作,其实如此,只不过没有上升到写作理论高度,从而形成写作理论指导写作。所以,阅读后将强化生存相意识写作,精神状态意识写作。“我背负着传统的包袱,却生活在一个高度缩略化、功利化、商品化、物质化的都市,我渴望找回本真的状态、清新的感觉、蛮勇的体魄、文明的情怀。”我阅读,我感慨,我与朋友、同事相处,很少听到心灵的真话,而听到的却是许多心灵的假话。也许,这心灵的假话,到死都缭绕,阴魂不散。所以,我渴望找回本真的状态、清新的感觉、蛮勇的体魄、文明的情怀,仿佛在新春时节里,找回最美的春意。

 

作者简介:马永欢,永平职中教师,云南省作家协会会员,河北省采风学会会员,《回族文学》等多家刊物微刊专栏签约作家,《永平回族》杂志主编,《东方散文》杂志编委,《当代精英文学》编委散文副总编。作品在《散文百家》《北极光》等报刊上发表,出版9部著作。作品入选多种选本,荣获采风网2018年度“银牌作家”奖,荣获河北省采风学会2018年度“银牌会员”奖,荣获大理州2013年度公开出版图书奖等多项奖项。参加第八届全国回族作家、学者笔会,《踏雪寻梅》首发式在《东方散文》遵义笔会举行,奔流文学院第七期作家研修班学员。文学成就载入《中国回族文学通史》,《永平记忆》等5部著作被中国现代文学馆收藏。

                                                                 责任编辑:李洪涛

来源:采风网 编辑:洪一 副总编 点击量:58 发表时间:2019-03-04

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