朱山，屹立于辽阔的冀南大地，巍巍太行之东麓，清清洺河之北岸，在河北省永年县（现邯郸市永年区）境内西南的开发区。因山石呈褐碣色红砂岩，故名朱山。朱山，原名猪山，与之相邻的是狗山，朱山与狗山两座山之间悠悠栈道遥遥相连。遥望着渰映在淡淡山岚中的两座大山，眼前宛若浮现战国时代群雄逐鹿、烽烟四起的情景，耳旁犹闻战马嘶鸣，眼前犹现战火硝烟。余不禁驻足栈道，吟之古风：

怒潮喋血刀光闪，杀声阵阵骑射酣。

群雄争霸自慈始，七雄逐鹿荡中原。

古赵邯郸在赵武灵王胡服骑射的改革中，迅速强盛壮大起来。正是：建树功勋改革篇，由弱变强疆土宽。败林胡、克楼烦，开辟云中灭中山。

平时，赵武灵王经常带领文武大臣们打猎游玩，饮马洺河之水。休憩朱山脚下，观山石呈红色，便改名猪山为朱山也。

一日，赵王带王后吴娃在朱山脚下休憩时，看到一酒肆，便到里面歇脚。这时，王后吴娃病情又犯，浑身难受不已，多年的病根看遍了名医，也不见好转，经常复发。眼下没有医生随从身旁，酒肆的管家见王后面色苍白憔悴而呻吟，便说：“喝两口我们自家酿制的酒，就会好的。此酒用朱山清冽甘泉之水酿成，陶坛封藏多年，祛病驱寒，保健治病效果颇佳，屡试屡验。”赵王半信半疑，只好试试。王后吴娃喝下两杯此酒，周身发热，血脉贯通，顿感身体轻松，痛苦减轻。酒家说：“只要每天喝上两口，不用多久，多年的老病就能得到根治，再也不会复发。”赵王大喜，当众封此酒为御酒。回去后，此酒果然灵验。王后吴娃的病再也没有复发。后来，赵武灵王宴请文武大臣们，总要登上朱山顶峰，把酒临风，对酒当歌。尽兴之余，又在山顶突兀而出的一块红砂岩巨石上，用宝剑刻下了九州闻名、千古存留的石刻标记：“赵廿二年八月丙寅群臣上醻此石北。” 这十五个字，字体不一，分别用篆书和隶书写成。这是中国文字形成后到统一使用文字前，文字书法混用的特征，也是中华民族文字书法的杰出代表。这块摩崖石刻，比秦始皇、李斯登泰山的石刻早85年，是中华民族摩崖石刻的鼻祖。

吴娃即孟姚，是战国时期赵国国君赵武灵王的王后，赵惠文王的生母。

公元前308年，吴娃为赵武灵王生下儿子赵何(即赵惠文王)。后来，赵武灵王废掉原王后韩姬和太子赵章，而立孟姚为王后，赵何为太子。

吴娃才貌出众，很受赵武灵王的宠爱，游玩必有吴娃陪同。因吴娃喝了朱山脚下酒店的酒而久病痊愈不再复发，便让赵王为御酒赐名。赵王又去登临朱山时，站在山巅，端着满满的一杯佳酿，一饮而光，哈哈大笑道：“痛快！这真是上乘美酒，朱山石刻酒。”“朱山石刻酒”，美酒佳酿终于有了名字，众大臣连连称颂不已，大赞名字起得妙，包含着历史记载年限，传流后裔子嗣，颇有纪念之深意也。赵王又封山泉为福禄泉，专供酒家酿造御酒之用。于是，朱山之巅，成了赵武灵王每年生日庆典与群臣饮酒欢愉的场所。封朱山脚下之酒家为“福禄泉”酒肆。赵王说，酒肆要扩大酿造业，制作贡酒，显示帝王之尊，也造福臣民。自此，福禄泉酒业和朱山石刻酒声斐燕赵、誉满列国。

“朱山石刻”这块摩崖岩石，在上世纪初曾引起鲁迅先生的高度重视，1915年、1916年，他曾两次从北京琉璃厂，购得拓片进行研究，但由于五四新文化运动的开展而终止了研究，成为历史遗憾。现在这块国宝级刻石的拓片保留在北京故宫，很多名人才子在拓片上题留落墨。

赵武灵王在位的年代， “赴群臣上醻宴 喝朱山石刻酒”，已成为赵国大臣们一年一度的向往和期盼。“群臣上酬”即赵武灵王与群臣一起大摆筵席，君臣之间，觥筹交错，饮酒庆贺。 站在山巅石刻旁，把酒临风，喜气洋洋，美酒美景，强国盛世，歌舞升平，不醉不归也。

时光荏苒，乾坤变迁，一切都已成为尘封的记忆，唯一不变的，是这赵王御封的千年佳酿酒醪——“朱山石刻”酒，代代相传，纯粮发酵酿制的“朱山石刻”美酒，愈久愈觉得清香四溢，开坛沁心脾，齿颊总留香。品之，味道纯正，回味悠长。送之，礼品文质儒雅，端庄尊贵。赏之，色彩凝重素雅，梅瓶封装，高端大气，雍容典雅，彰显帝王之尊也。

之后，在传统的手工艺发酵圈藏陈酿之特别酿法的基础上，又采用现代科学酿曲工艺相结合的方法，更使御封美酒及朱山石刻文化闻名遐迩，誉满中原。

公元2012壬辰柳月中浣，清爽醇美、盛誉悠久、千年飘香的陈酿美酒之酿造业，经过改制重组，成立了河北福禄泉酒业有限公司。这是福禄泉酒业发展壮大的一个里程碑，一个传播赵国酒文化的标志性基地。

纯粮窖藏之朱山石刻系列酒，采用山泉之水，水质清醇甘爽。酿酒技术和设备精良，市场覆盖面积广阔，是一家集酿酒、科研、市场销售、传承古赵文化为一体的现代化酿酒企业。酿造工艺既保留了老传统秘法，又融入了现代科学酿酒技术，古赵文明和现代文化思想融合一起，使千年传承的民间作坊发展成为一个专业团队的大公司，既繁荣了石刻酒文化，传承了古赵文明，也为当地劳动力的就业和为国家创造利税做出了应有的贡献。公司干群不忘初心，开拓进取，已经走在了新时代酿酒文化的前列，标新立异，传承创新，成为引领古赵酒文化的一面独特的旗帜，似燕赵大地上空的灿烂明星，闪耀着理想不灭的光芒，熠熠生辉。光耀华夏。

公司的文化理念是：通过白酒这一特殊载体，重新显现、反映赵武灵王的改革精神。将朱山石刻酒所代表的赵国文化全部涵盖，使朱山石刻酒成为代表赵国文化、代表邯郸文化的一个金色品牌。

 “福禄泉”者，福禄寿喜全也。福禄，民之所愿，众之所盼。名山灵泉，根系民间，人文理念殷殷然也。

“帝王之尊”乃朱山石刻酒系列之优秀作品，是朱山石刻系列酒中的形象大使，是一面迎风招展的赵文化旗帜。她设计高端大气，酒瓶大胆采用中国传统名瓷、磁州窑经典作品一一梅瓶（梅瓶乃中华民族传统名瓷，是一种小口、短颈、丰肩 、瘦底、圈足的瓶式，以口小只能插梅枝而得名。因瓶体修长，宋时称为“经瓶”，作盛酒用器，造型挺秀、俏丽，明朝以后被称为梅瓶）。酒盒设计端庄、色彩凝重，既有历史的厚重感，又涵有古赵文化之底蕴。内装经年陈酿，回味无穷，真是一品帝王之尊，玩转整个乾坤，颇具龙马精神，大气磅礴之势也。

公司深刻挖掘：“群臣上醻”酒文化历史内涵，重温、再现春秋战国时期，赵国追求自强自立、称霸环宇的雄心壮志，使福禄泉酒的美誉度、知名度伴随着“胡服骑射”的改革精神日益深入人心，使之走向全国市场。

站在朱山脚下，回眸福禄泉酒文化基地，我仿佛置身于“群臣上醻”的觥筹交错、饮酒庆贺、把酒临风的场景中，更看到了朱山石刻的古赵酒文化的思想绘成的五彩纷呈的光环，萦绕在朱山脚下的福禄泉酒业的湛蓝晴空，编织着群臣上醻的愿景和企业文化的锦梦，与朱山洺水一起，铸就着酒业的辉煌。

2017丁酉蒲月下浣作于朱山福禄泉