作者简介：王学新，河北磁县人，高级政工师。曾任邯郸矿业集团、金能集团、冀中能源集团党委常委、组织部部长、人力资源部部长。中华诗词学会理事、河北省诗词协会会长，《燕赵诗词》编委会主任。著有《古赵新吟》、《古韵新语》、《王学新诗词百首名家书法集》、《企业秘书工作十讲》。

                                       ----袁风遥诗词集《长歌短赋》序

    去年十月，在省诗词协会召开的燕赵诗风研讨会上，与风遥相识，而后又多次谋面，自此，你来我往，相互唱和，心源一宗，相交诚笃。

诗言志，词咏情，曲通神，赋心声。志放眼于高山之巅，情驰骋于八荒之外，神徜徉于四海之中，声奏响于天地之间。“诗，可以兴，可以观，可以怨。迩之事父，远之事君。”（《论语·阳货》）纵观诗歌的历程，不仅创造了华夏灿烂的文化，悠久的文明，也铸就了我们民族自强不息、百折不挠的精神。所以，从古至今，许多人崇拜诗、痴爱诗、敬畏诗。风遥就是一位中华诗词的守护者、践行者和开拓者。

风遥不是一个专业的文人，从部队转业之后，一直从事政府机关工作，并担任宣传部门的领导职务，可以说，日理万机，事务繁重，迎来送往，早出晚归。仅管如此，不但没有影响他对诗词的爱好和创作，而且比专业的文人更热心、更激情、更投入。自《博客风遥》、《柳色听音》两部诗集相继问世之后，《长歌短赋》即将出版。三部诗集一千余首，洋洋大观，八载锤炼，字字倾心，别有风韵，各具特色，以艺术的特殊样式，书写出人生的第二篇章。其顽强、执着、勤奋的精神，扎实让人击节，令人钦佩。

风遥的《长歌短赋》犹如一幅流动的多彩画卷，给人以美感和愉悦，启迪和教化。在他的笔下，既有祖国名山大川的锦绣壮丽，又有华夏名胜古迹的灿烂文明；既有对身边友人的真诚赞誉，又有对自己亲人的真情倾注；既有对人生价值的深度探讨，又有对人间万象的哲理透析。豪放时，如江海奔流，一泻千里，势不可挡；委婉时，似幽兰秋菊，婀娜多姿，清秀俏丽；浪漫时，像鹰击长空，任由翱翔，浮想联翩；细微时，犹巧手绣花，一丝不苟，出神入化。

一、神韵自精气而发。有道是，天有三宝日月星，人有三宝精气神。在人之三宝中，精化为气，气化为神，神是精气之和，神乃人之灵魂。读风遥的诗词，犹如步入一个无形的“气场”，感觉有一种气流在涌动，使你的精神陡然振奋，热血顷刻沸腾，这就是风遥诗词的精华之所在，神韵之魅力。在诗界有这样一种说法：“欢愉之词难工，穷苦之言易好”，似乎要做一个杰出的诗人，就必须抒写穷愁抑郁之情。而与这一观点相对的，是《礼记·乐记》提出的“和顺积中，而英华发外”，主张以和顺、协调为美。在风遥的《长歌短赋》中，我们看不到“郁于中而泻于外”的孤愤愁怨的诗章，而是一种洒脱、阳光、乐观、向上的境界，这又是风遥诗词的一大“亮点”，值得称道之处。风遥的诗集共分三章，每章均以词作为引言，既为“诗心”，亦为“诗眼”。“豪放当歌，念奴娇上闲庭步。婉约何必不倾心，菩萨蛮边数。”（《长歌行》引词【烛影摇红】）“难得爽朗，借自在山水，轻弹流曲。大事小事微言，抒独家胸意。”（《短赋吟》引词【双头莲】）“激情热土从无憾，圈点照诗魂。和者来兮，婉约豪放，都是意中人。”（《说风遥》引词【少年游】）从“豪放”中，看到了作者的气度；从“爽朗”中，看到了作者的潇洒；从“激情”中，看到了作者的壮怀。字里行间，表达了作者坦对沉浮，笑对人生的无我心境，显示了作者“人生自信二百年，会当水击三千里”的远大胸襟。在《长歌短赋》中，最能体现作者精气神的莫过于长调、小令，最能反映作者豪情壮志的多出于观光揽胜。涉水，没有古人“大江东去，浪淘尽、千古风流人物”（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》）的长叹，而是“今日骋怀极目。乘兴追欢，凌空撒网，放去酸甜苦”（《念奴娇·滦南出海》）的惬意；跋山，没有古人“隐隐迢迢，从今后，酸酸楚楚，只似今宵”（《断肠诗集》）的隐忧，而是“红山好，情似火。途漫漫，天人和”（《满江红·天山红》）的洒脱；赏月，没有古人“行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声”（白居易《长恨歌》）的伤悲，而是“一路婵娟拥皓月，丽姿清影伴君行。无憾对今生。”（江南柳·立秋日感怀）的坦荡；咏秋，没有古人“云中君不见，竟夕自悲秋”（马戴《楚江怀古》）的惆怅，而是“老情却是涓涓涌。听雷看雾自风流，为君留住青春梦”（《踏莎行·秋雨情》）的热望；吟酒，没有古人“呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”（李白《将进酒》）的无奈，而是“宴上推窗听浩瀚，座中把盏壮年心”（浣溪纱·海天一色）的豪气。

二、真情从心底流出。白居易有一诗论名言：“感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎声，莫深乎义。”（《与元九书》）谢榛在《四溟诗话》中提出“诗有二要，景乃诗之媒，情乃诗之胚，合而为诗。”诗是“情动于中而形于言”的产物，诗人需要激情、多情、钟情、痴情，使之融入爱情、亲情、友情之中，以致升华为热爱国家、民族的情种。风遥是性情中人，他性格开朗，做人厚道，待友真诚，诗如其人。在他的诗词作品中，毫无玩辞弄句之嫌，执意雕琢之痕，而是真情从心底的流露。我把他概括为“四情”，即：朋友情、战友情、同学情和亲人情。先说朋友情。从《长歌短赋》中可以看出，风遥是一个善长交际，热衷交友的人，仅在文化圈，就为60多位友人作诗填词，其中有教授、有学者，有名人、有雅士，有劳模、有精英，还有艺术家和企业家。以诗交友，以情寄友，成为风遥的一大“品牌，”一张“名片”。再就是战友情。风遥参军入伍，与战友们一块学习，一起操练，一同站岗，同甘苦，共患难，把最美好的青春年华献给了祖国的边防事业，彼此结下了深厚的友谊。他在与阔别多年的战友聚会时写道：“今日营中未绿装，红旗飘在意深长。问候初现皆军礼，片刻庄严话满腔。昨尽在，泪铿锵，举杯怀远不凄凉。但得兵曲陶人醉，更看缤纷各栋梁。”（鹧鸪天·感度八一节）昔日火热的军营生活，犹在眼前，感慨万千，不由泪雨潸潸。而今，战友们大都成为国家的栋梁之材，怎不骄傲，怎不自豪呢？三是同学情。学生时期，是人的一生中，最天真最浪漫的日子，无论是同桌的他（她），还是同班的他（她），在各自的记忆中，都留下了难以忘怀的美好印象。尤其在那个特殊的年代，风遥与同学们到内蒙古一起下乡插队，共同劳动生活的那段艰苦岁月，相互之间的感情就非同一般了。“相逢无法忘学门，屈指四十春。说见少见，说想常想，听梦总乡音。    请缨潮起，庄稼苦斗，风雨励青春。惬意湖岸举心琴，颂海燕、笑乌云。”（《少年游·天马湖回响》）这段既苦涩，又充实，更无悔的人生历练，将同学们的友情紧紧地焊接在了一起。四是亲人情。可以说，这是风遥诗作中，情感最浓烈、最倾心、最得意的“交汇点”，也是让人最感动、最温馨、最羡慕的“开心处”。对老伴的疼爱，对子女的关爱，尤其是对孙子的溺爱，感情之细腻，描写之入微，语言之生动，在我所见的诗作中是少有的。其中，仅描写孙孙青青的诗篇近30首。他在夫人为未来的小宝宝做被时，这样描写：“料取崇高锦入棉，匠心独运巧谋篇。一针一线心流进，多盼吉时醉月圆。”（《婴儿被》）可见盼孙、抱孙、爱孙的心切。“最爱咿呀念大鹅，笑吟红掌拨清波。今朝忽的摇头笑，一阵狂欢不肯说。”（《读诗》）流露出对孙孙天真、聪颖、可爱的亲昵。如此等等，像一本童趣连环漫画，永远留住了孙孙的童年，而且，尽享天伦之乐，何不快哉！

三、炽热于职场释放。我发现大凡爱好诗词创作的人，多为描景、壮物、写人之作，而涉猎于政治、时事的并不太多，尤其是写自己本职工作的就更少。原因有三：一是政治性强，比较敏感，尺度不好把握。二是原则抽象，难以驾驭，容易标语口号化。三是日常工作，繁杂琐事，极易写成流水式的生活日记。而风遥却与众不同，他善于把握逻辑思维与形象思维的“转换点”，善于捕捉平凡事务的“闪光点”，善于寻找诗词创作的“切入点”。既能较好的反映本系统的工作，又能以艺术的美感分享给读者。风遥之所以能做到这一点，关键在于他的思想境界，道德操守和社会责任，也就是说他对自己所做的宣传工作，有一颗炽热的心，火热的情，运用诗词这一独特的手法，为本市、本省、乃至全国的宣传工作，鼓劲加油，呐喊助威。“丽日城南，小村精粹，色中一片金乡。满街文化，经典著文章。偌大中心广场，三碑耸、文心铿锵。一排字，殷勤劝出，志气好儿郎。    激情村野中，蔬蓬莽莽，绿掩金黄。看笑哥甜妹，摘采飞扬。谁指尽头碧水、成三五，钓在鱼塘。深春到，同江南好，多似在苏杭。”（满庭芳·走访玉田县玉田镇小陈府村）这是风遥与玉田县委领导一起到玉田镇调研后，填写的一首词，以简练的文字，朴实的语言，把文化兴村的理念、孝道文化的经典、文化休闲旅游产业，加以形象的阐释和描写，向人们展示出一幅现代农村建设的新画图。“感动层层涌，开明社会评。榜前高下论英雄。都是千民拥护、为旗红。    大奖知沉重，光环懂慎行。党心民意做先锋。快举忠诚能事、建强城。”（《南歌子·优秀人民公仆评选活动》）先进人物评选活动，对于宣传部门来说，是一件既常规，又常见的工作，但在风遥的笔下，把群众对优秀人民公仆的崇敬、爱戴、期盼，描写的既形象，又真实，更好的营造了当先进光荣的浓厚氛围。“热烈纷纭话凯歌，语惊四座指蹉跎。特殊形势特殊说。众目睽睽桥头堡，恢恢天网缚蝎蛇。众心不负护城河。（《浣溪纱·全省扫黄打非会》）一个时期以来，黄赌毒成为社会的毒瘤，人们深恶痛绝。风遥自知作为一个宣传部门的领导，责任重大，任务艰巨，当他参加全省扫黄打非专题会议后，即兴填词，既表示了对黄赌毒的极大关注，又表达了扫黄打非的坚定决心。

四、灵感赖生活开启。早在73年前，毛泽东主席《在延安文艺座谈会上的讲话》中指出：人民生活“是一切文学艺术的取之不尽、用之不竭的唯一的源泉。”去年十月，习近平总书记《在文艺工作座谈会上的讲话》中同样强调：“艺术可以放飞想象的翅膀，但一定要脚踩坚实的大地。文艺创作方法有一百条、一千条，但最根本、最关键、最牢靠的办法是扎根人民、扎根生活。”由此可见，生活是艺术的源泉，也是灵感的源泉，一切灵感都是生活经验的产物。无数实践证明，不管是专业作家，还是业余作者，只有走进生活，贴紧生活，体悟生活，吃透生活，才能点燃思路，推陈出新，创作出人民群众喜闻乐见的好作品。正所谓“问渠那得清如许，为有源头活水来。”风遥正是遵循这一创作规律，脚踏实地的从生活中汲取营养，开启灵感，写出的诗作有血有肉，有滋有味，妙思不断，佳句迭出。“匿在深闺不作声，昼观云彩夜听风。一生无悔金沙爱，梦里魂牵万里情。”（《新疆行·达瓦昆湖》）作者以拟人的手法，把达瓦昆湖比作一位少女，作伴金沙，观云听风，魂牵万里，造福一方，使之更有灵气，更具魅力。“竹山竹水荡竹帘，竹宴竹风竹影间。借问竹音说竹梦，竹竹绿意盼君还。”（《去四川宜宾小憩熊猫宴》）这首七绝妙就妙在叠字的反复运用，一连用了九个“竹”字，巧妙的把竹与山、水、帘、宴、风、影、音、梦、绿融为一体，读者不但没有感到累赘，反到觉着更有韵味，不由得多了几分对熊猫宴的馋意。“春寒无奈晚桃开，却见梨林正闹白。杏子眉头争新绿，深山着意又春来。（《迁西山花》）当作者同朋友一起到迁西大山深处，欣赏桃花之时，虽然有些春寒桃晚的小小缺憾，但却有另一种惊喜，恰逢梨林杏园。于是，作者将桃红、梨白、杏绿三种颜色镶入诗中，展现在读者眼前的是一幅春山仙境，令人陶醉。作者除巧妙的构思诗境之外，时有佳句妙字。“蜿蜒树色遮人面。亭轩几角正茶香，黄鹂叫醉江南院。”（踏莎行·南国田园）一个“遮”字、“正”字、“醉”字的妙用，使江南的田园风光更加美丽动人，分外妖娆。“千家谁不沐春风。融融含笑去，幸福上碧空。”（《临江仙·路南爱“惠”与你同行广场活动》）一个“沐”字、“含”字、“上”字的巧用，更能体现出百姓的精神风貌，幸福指数的攀升。“一条银线耍红黄，牵住蝴蝶留住香。”（《抖空竹》）一个“耍”字、“牵”字、“留”字的活用，把空竹的灵动描写的出神入化，趣味悠然；“春风有意弄书台，直使心花逐墨开。”（《练书台》）一个“弄”字、“逐”字的俏用，将春风赋予人性，似与作者共享读书的快乐。所有这些，均可看出作者深厚的生活底蕴，娴熟的写作技巧。

疾风知劲草，路遥知马力。风遥是一位做人的强者，生活的歌者。人生的坐标一旦确立，不管是顺势，还是逆时，将义无反顾，奋力前行，直到胜利的彼岸，这就是我心中的风遥。

愿风遥诗心永驻，诗作长丰。

最后，愿以一首拙诗，作为我读《长歌短赋》的心得体会，与广大诗词爱好者共勉：

金歌玉赋壮心声，岁岁躬身带月耕。

笔底狂涛渤海韵，笺中仙境故山情。

风遥柳色岚烟翠，云际文霞春景明。

八载研磨三部曲，轩窗剪烛又新征。

2015年11月21日