在如水的时光里抵达和洗练诗意的金黄--采风网

——读程红梅诗集《咀嚼时光》

相对于20世纪70年代出生的诗人程红梅，不得不提及70年代和与之相关的人文环境。这个年代出生的人，不但血液里天生具有传统文化理念的灌输，而且骨子里也具备勤勉负责、不断进取的民族特质。他们既能理解60年代的艰难，也能接受80年代渐之开放的新思潮的到来。生活在那个时代的人们虽然物质匮乏，但大多有一个真正意义上的童年和少年，他们有独立的思辨，也有古典和怀旧的情怀，这些境遇和情愫也在日后成为不少70年代的出生诗人们的“精神原乡”的重要组成部分，诗人程红梅就是其中一位优秀而勤奋的诗人。鉴于此，我在阅读程红梅的诗作时多先从“精神原乡”的方面去审视和剖析，继而进入诗歌文本本身。
相对于诗，每个人心中都有不同的理解。有人把诗喻为茶留在唇边的香，有人把诗喻为酒在体内升腾的热，有人把诗喻为一场洗净心灵的雨，有人把诗喻为人生过程中的一次次体验……不一而论，武汉诗人程红梅则把诗喻为“自然中，一种突如其来的遇见”，她说：当在时光里遇到一些事、一些物撞击心灵时，拿起笔，写下那种莫名的冲动，足矣。于是，这种冲动，成为她的创作源泉，写下了《咀嚼时光》这部诗集，记录下了以往的时光和感动。

程红梅拟出版的诗集《咀嚼时光》，分：“生命是一场遇见”、“在路上”、“问津拾遗”和“那时花开”四部分，诗人以人生里的不同场景来作为诗集的小辑，可看作是她在有意和无意之间，在若深和若浅的时光中，在生命的遇见和错过里，在花开和花落声中，在自己构建的人文“精神原乡”里跋涉，并在文字和生活内外洗练自己的诗意，进而抵达诗之大成的尝试。

一、融生命里的遇见，化为年华里的美丽和暖意

人的一生中总有一场场的遇见，打动自己，也让我们铭记在心。
对于诗人程红梅来讲，这样的遇见与心灵上的诗意有关。她说：在我最美丽的年华里遇见诗歌，在那些诗歌里我遇见轻盈，遇见暖，遇见天地，遇见一段刻骨铭心的记忆，感恩生命中的遇见。之于诗人，每一个诗者，都是一个心灵的歌者。这样遇见注定与诗歌有关，而遇见后的靠近——就是靠近诗意，而这是怎样的靠近哪？
诗人在开篇之作的《靠近你就像靠近——》中这样回答：“靠近你就像靠近太阳／温暖每一个平凡的日子／吟高山流水／涌出／深情的字符撞击我的肋骨”，“靠近你就像靠近我自己／咀嚼葱绿时光／风起时喃喃自语反射幸福／抚摸我心灵蜿蜒忧伤”，我“靠近你就像靠近大海／涤荡杂陈／净化心灵的污浊”，这时，诗人会“捧起一面海／筛选五彩的珍珠／打捞一节美人鱼的传说”——读着这样的诗行，我们是不是可以这样理解：诗人其实靠近的是如阳光般温暖的文字，一颗本真的诗心。这颗心，能让诗人捧起一面海，打捞到一节关于美丽的传说。心怀阳光，美好的片段无处不在。这是诗人笔下的“靠近”，清新中有抒情，浪漫中有纯真，更有葱绿的时光璀璨文字。本真的存在，本真的起舞。
在这样的本真况味下，笔下“文字的花”开了又谢，谢了又开。诗人程红梅浮想联翩，仿佛一下回到了前世，她《从心底掏出一支前世的画笔》，任“浑圆的莲藕／穿透一节节心事”，尽管只有湖水知道拔节的疼痛，她还是把清香写在灿烂的脸上，听任不经意的秋到来，听任荷塘里“荷花枯萎的姿势／忧郁成一河瑟瑟的波影”，这时，诗人“不用着墨，梦是那么远又那么近……”这时，诗人“从心底掏出一支前世的画笔／点睛你眼中永远的娇媚”——美之于想象，这首诗以莲藕穿透心事起笔，描述起伏的心跳，用前世的画笔点睛情感。让我们领略到女子的精神世界里，美总是伴随想象。即便残缺的美，都是那么动人。那么，在前世，诗人是一种什么姿态的存在哪？
诗人说“前世，我在你的目光里／随你飘流，游走四方／在有你而温暖的世界里／静观人世的纷纷扰扰”，在前世，“日升日落，树叶绿了又黄／黄了又绿，许多过往都已模糊”，在前世，“在你的四季里／我惶恐不安，又期待满满／随你悲，随你喜”，在前世，“分不清哪个是我，哪个是你”，“我只知道，前世／我是你眼里的一滴泪／一滴迷失的泪／在生死的蜕变中----恋恋重生”，在《前世，我是你眼里的一滴泪》……前世的，也许就是在世的。今世的，也许是前世的延续。这首诗，可视作是诗人对今世爱人不尽爱恋的一种诉说。两世的轮回里，一滴爱的泪破空，香艳时空。
平凡的生活里，经意或不经意间，我们有时会把一些平凡的温暖淡忘，而诗人程红梅习惯用文字记录下一些平凡的温暖——即便是一次对话，一件琐事，或者是一场逝去的雪，都有往日的温暖涌现在诗人的心头。
“多久是多久，仿佛一个世纪／那场雪，一直清晰地下着／飘舞的雪，像花的精灵／温柔地，落在我的肩上／／大地一片洁白而安详／一些无法言说的痛／和莫名时的酣畅，被这场雪／优雅地覆盖／／面对雪，你想说／什么是什么，世事花事都在雪语中／这场雪以一种别样的方式／为这冬天，取暖。”在《忆雪》这首诗里，诗人记忆里的一场雪是那样清晰地下着，纷纷扬扬的雪花落在她的身上，洁白而安详，世事都在“雪语”中……这场雪，或者说在这场虚构的雪里，一些痛即便被雪花覆盖，也在为冬天取暖。诗人用诗歌的方式记录下一些平凡生命的印痕，用文字感恩生命中的遇见，与其说是诗人在文字里取暖，倒不如说是诗人在平凡中取暖。这种暖，融生命里的一场场遇见，化为年华里的美和暖意。这种暖，了无痕迹，却写满了岁月中的每一个日子。

二、汇生活中的点滴，凝成指尖上触摸大地的感动

生活中的每一个日子里，由或大或小的生活点滴组成，这些点滴，让我们的人生之路更为丰盈。可以说，我们从出生的第一天起，每个人都在人生的路上跋涉。我们一直都在各种各样的路上。
在诗人程红梅的诗观里：诗在路上，她一直在仰视，并试图用生活中的点滴感悟触摸撒在大地上的华章。如果说诗集的第一小辑“生命是一场遇见”倾向于内心的诉说，那么，诗集的第二小辑“在路上”更多的是由外在引发的有感而发的表达。她把“在路上”的生活过程，体现在山水的穿越中，体现在对季节的接近中，体现在文字对世事的救赎中。
她说：“在山水之间／就这样静静地坐着吧／把追寻的脚步停下来／让心灵小憩，来一次穿越”，也许这样，就能“梦回前世，让思念驻足”，在美滋滋的设想中，“我就是你前世的小情人／闭上眼睛，我感受到了／你温柔的目光，怜爱的眼神”，她说：“在山水之间，我幸福地回望”，不仅回望爱人的叮咛，也回望他暖暖的笑……在《穿越》一诗里，程红梅让层峦叠嶂的山，环绕面前湛蓝的湖水，看“山依着水，水傍着山”，在这样的山水之间，流传着生生不息的古老的故事，涌动着诗人自山水而来的情怀，演绎着心灵上的不朽的传奇。
有人说：月亮，也许天生为女子而生，喜爱文字的女才子们总会或多或少地写下与月亮有关的篇章。这句话，诗人程红梅同样适用，她对于秋夜的月光情有独钟。在秋天的晚上，如果时间允许，诗人会“沿着月光”来到秋季，倾听“是谁的脚步合着心跳／在晕色里奔跑”，诗人会向季节袒露心声：“为了那一次的遇见／一朵云遮住了皎洁的月亮／此时，我的眼里一片空白”，可是，在这样的境遇里，“是谁，是谁的影子在逃离自己／时针滴答作响／黑夜在左，白天在右／一团火，在白天与黑夜间交替燃起”，这时，诗人仿佛听到“栅栏里的花朵与蟋蟀在窃窃私语”，仿佛看到“一双眼神凝成露珠／两道光在慢慢延展，穿透／汇成了一道天梯”，在“接近---无限---接近／一场遇见”，这时，一首《一场遇见惊醒了整个秋季》诗作也应生出世，也让“爱的天梯”浮现在我们的视线里。在传统文化中，男为左女为右，诗人以右手执笔，以夜色喻自，以白天喻爱人，试图凭借秋天和秋天的月写下自己的左边，写出一座“由爱而命名的天梯”，此情此景此意，一下就洞开了诗之空间，留给我们以极大的想象空间。
相对于诗人，有时创作的本身也是一个渴望心灵获得救赎和拯救的过程。他们用自己的笔去关注社会上的一些事件，用心灵去感知事件，然后用文字去警醒世人。今年6月1日，长江水域的“东方之星沉船事故”事件发生后，诗人程红梅心痛不已，写下了《拯救》一诗。她不仅用文字还原世故过程，也用悲天悯人的情怀渴望此类事故的尽少发生。
她描述道：“六月一日晚／在风的漩涡里／你被迫参与其中／摔碎这个夏天的记忆”，“惊悚／那一刻地裂天崩／你从我的脑海中升上来……压迫我喘不过气来”，我“在冷静中狂奔／找寻你的气息”，“其实，我和你只隔着江水隔着玻璃／一米距离咫尺天涯／犹如重山压顶”，“其实，你更像我阔别的亲人／我听不见你的呼唤”，诗人的“泪像雨水漫过全身／一些暖一些佛光无法传递”，在浩瀚的江水面前，诗人“一次次跌倒反复失语”，诗人“双手合十祈念”，发出“拯救你就如同拯救我自己”的呐喊！诗人多想让事故发生前的那一刻停止，诗人多想握住船上人们的手，留下他们的温暖……
是不是每个写诗的女子都有着这样或那样的多愁与善感？我不得而知。我只知道：诗人程红梅在文字里，用无言或呐喊来延续对美好的依恋——有文字里的真挚，有文字之外的顾盼、感怀与救赎。她汇聚生活中的点滴，凝成指尖上的诗行，触摸大地——母亲上的一次次感动。这是诗人的姿态！

三、籍故乡里的炊烟，燃起缕缕思念浸入如花的诗行

故乡和童年是人们永远无法忘怀的热土和依恋所在，在故乡面前，我们都是一群游离在外的孩子。而相对于诗人，故乡和童年就成了他们内心深处不断怀念、反思和反复描绘的人生命题之一，这也是一种他们在某些意义上类似宗教不断皈依靠近的诗歌命题。
在创作中，程红梅取材广泛，一山一水，一草一木皆可入诗，尤其是面对故乡，故乡里的一缕炊烟都留有她不灭的印痕，这从诗集的第三小辑——《问津拾遗》中可以看出：她常思故乡，拳拳之心像永不停歇的浪花时时浸入她的诗行。
她回望故乡时：“望眼欲穿呵／故乡的炊烟／在黑夜里飘荡出梦的翅膀”，“健朗的汉子／把年轮种在土地里／翻晒／播种一地相思／汗水在骄阳下快乐地歌唱”，“一群中年妇女围坐在一起／飞针走线／让织就的衣帽鞋袜／裏紧乡音，远走他乡”——《故乡的炊烟》一诗里，诗人从“望眼欲穿”起笔，让“故乡的炊烟”在夜里飘荡出梦幻的翅膀，接着，虚实结合的描述曾经熟悉的“故乡汉子”和“中年妇女”的生活细节，“翻晒”、“播种”、“一地相思”、“飞针走线”、“裏紧乡音”等词语的运用自然而贴切，给读者身临其境的感觉，令我们仿佛看见，故乡的炊烟正从故乡飘来，而诗人在文字之外回望……而伴随炊烟飘来的，还有故乡田埂上的欢歌笑语。
“是谁在不远处歌唱／那动人的歌声／随风潜入我的耳膜”，诗人“循声望去／阳光下／白晃晃的棉花一球一球／一树一树地摇曳”，勤恳“劳作的乡亲在花的海洋里”，正“把时光揉碎”，此刻，一些“鸟儿被歌声吸引／不时地围过来，上下翻飞”，诗人相信，会有“风儿抚去乡亲脸上的汗水／静候希望／在泥土的芳香中沉甸”——提及故乡，总有内心的软伴随心头。在故乡的渲染下，一切都是那么温暖。诗作《心田埂上飞出欢乐的歌》，诗人让情感在文字里升华，让思念写意成故乡田埂的欢声和笑语，写成“泥土的芳香中沉甸”，这些共同汇成，一条思乡的河，流淌在诗人的心里。
诗人程红梅名字里有父母给与的“红色梅花”，她对花有着一种别样的喜爱，幼时，她常去故乡一个叫“六角海”的地方看荷花。荷花的清丽脱俗给她留下了深刻的记忆，夜半时分，她的梦田里也不时浮出朵朵荷花。于是，她写下了《六角海的荷花》一诗：
“此去经年／在一个雨后清新的日子里／我循着梦中的足迹／来与你相会”，“六角海，这个曾经／无数次出现在我梦中的地方／在六月盛放”，她把自己比喻为一个“赏荷的姑娘／在唐诗宋词里妙曼成舞”，荷花“在诗人的笔下／摄影者的镜头里／风情万种，摇曳生姿”，古往今来，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的荷花装饰了多少人的梦，诗人“我沉醉在你的娇媚中／流连在你的柔情里／不愿醒来”……这首诗，诗人让自己停留在荷花和文字之间，我们依稀能看到一个在唐诗宋词里起舞的少女伸出手，正在触摸荷，与花开对话……诗人从自己的率真和小处着手刻画，让内心与细腻结合，有机地抒写自己内心的波动、与属于小女子的小感动，使作品更具感染力。
第三小辑“问津拾遗”，诗人从“故乡的炊烟”感受情感，让“田埂上的欢声笑语”唱出对故土喜悦的怀念，任“六角海的荷”薄明心事，在故乡的细节里找回本真的自我，并引领读者自觉、或不自觉地在其诗中拾起关于故乡的记忆，进而，放逐到内心的深处取暖，也让我们从中读出诗人的一颗多情善良、清晰透明的诗心。故乡的一事一物是平凡的存在，却让我们燃起缕缕思念，如花开在诗行里，开在心间。

四、捡起一段段的青涩，任诗意在岁月深处洗练金黄

每一个诗者，都是一个心灵的歌者。他们用诗歌的形式记录下自己的人生经历和生命印痕，写下自己的独特体悟和感触。哪怕是一支稚嫩的笔，哪怕记录下的是一段青涩的回忆，哪怕记录下的是久远以前的“那时花开”，都值得我们去阅读。诗集里的第四小辑“那时花开”中，大多就是属于这类的诗作。青涩年华里，诗人程红梅写下了不少这样的短诗。那时，她“我手写我心”，用颤抖的手，写下了一行行心灵的颤音。哪个时代，是属于诗人程红梅的90年代。
“总想，用一段美丽的词句／来作别，这雾一般迷蒙的心绪／看你时，我的手在颤抖／／总担心，我会忍不住让忧伤滑落笔尖／回首，真实已开始遥远／也许，生命注定要这样斑驳。”—— 诗不在长短，只在意。诗人90年代的这首短诗《颤音》，明显的是来自心灵的瞬间感动，但记录和体现出的是诗人的真实，也能让读者有真切的感受。
年少时，每个人内心深处，都有简单、率真的渴望，但大多时候我们却不敢去面对，而只把率真当作风景来欣赏——就如把风中的云，当作景任从眼前飘过。
诗人程红梅也是如此，那时，她这样描述：“在风中，我读你的信／在歌声中，我读你的颜容／每一次的相遇都那么地不经意／每一次的凝视都那么地有生机／你是从我的梦中走来的”，“在桂花飘香的日子里／种下春的种子／我招来燕子／为你歌唱那动听的曲子／那个不再演绎的故事让我心痛／我不再流泪”，“美丽的日子往往蕴藏着美丽的哀愁／一切的一切都会灿烂如星辰”，“不要问，不要说／一切尽在不言中”——《在风中》一诗，诗人站在风里读信，诗人在歌声里读一个人的容颜，需要率真和勇气。
大多时间，一个人能活得率真，才能享受简单，找到真我，才能找到人生不同时期的季节。那个年代，诗人程红梅印象最深刻的一个季节是五月。因为“五月／麦子熟了”，“野豌豆也跟着，熟了”那时，诗人已经会把思索带入诗行，她不会忘记“人们把麦子收割好／却把野豌豆冷落在一边”，她还清楚地记得“顽皮的孩童跑过来／摘一颗野豌豆／做成夏的短笛／吹出冬那样的缠绵”，所以诗人把五月写为一首《哀歌》。在这首诗里，诗人以麦子收获作为诗的起笔；继而，引出“被人遗忘的野豌豆”，把至情至性引进笔端，写出了同一季节里两种不同果实被大人们不同对待的思索；最后一部分用孩童摘取野豌豆，“做成夏的短笛／吹出冬那样的缠绵”，用童真提升了作品诗意，从中也可看出那时诗人对纯真情感和诗之艺术的追求。
在我看来，小辑“那时花开”记载的不仅仅是诗人程红梅一段青涩的岁月，一片片思想的碎片，也是她人生的一段过程，更是诗人的心跳。她在已逝的岁月里，把温暖装在心中，把文字放逐指尖，坦然度过了每一个花开的春季或是冷冷的清秋。
通读诗人程红梅的诗集《咀嚼时光》，我们能发现，诗人是在用一种倒叙的方式来架构整部诗集，她从“生命是一场遇见”、“在路上”，再到“问津拾遗”和“那时花开”是一种时光的回溯，也许是诗人期许用这样一种方式来找回最初的“诗心”。诗人融生命里的遇见，化为年华里的美丽和暖意；汇生活中的点滴，凝成指尖上触摸大地的感动；籍故乡里的炊烟，燃起缕缕思念浸入如花的诗行；捡起一段段的青涩，任诗意在岁月深处洗练成金黄，继而抵达一位诗人精神的原乡，这是诗人的智慧。因为，她深知：诗心，是她皈依的原土，精神最终抵达的地方。

（赵福治，诗人，诗评家，《国家诗歌地理》杂志主编，中国艺术家专项基金诗歌委员会主任。）

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