总觉得，我与挂云山缘分不浅；其他的山，我从来没有攀登过三次。

 曾经两次登上过挂云山，分别是1979年8月16日、1980年10月14日，并留有散文《挂云山记》和《重登挂云山》。那时，我所就读的石家庄师专，在获鹿（今鹿泉）境内的牛山，北临黄壁庄水库，南望高耸入云的挂云山。前一次是暑假中，我提前些日子到校，与同学罗兴海同去攀登的，后一次则是学校团委组织的活动。

  三十五年匆匆而过，人生际遇沧海桑田，也积聚了太多的感慨与思念。那些烟岚，是否依然缭绕山巅？那些山丹丹，是否依然红艳？那棵枯柏，怕是早已不在人世了吧……无论如何，我却相信，当年烈士们的呐喊，依然响遏行云，回荡在峰峦之间。

  7月27日，我们“红色之旅”采风团一行40多人，冒着酷暑，走进井陉县三峪村。以前那两次攀登挂云山，都是从北坡上去的；三峪村在挂云山南坡脚下，我们也将从其南坡上山了。

  村支书温江林、村主任康树成在村口迎接我们。康树成55岁，黑瘦的个子，却很结实，快人快语，自告奋勇带我们上山。他说，山势较高，也比较险，为保持体力，带我们走一条较为平缓的羊肠小道；下山的时候，再走另一条近路，这样，也可以看到不同的风景。

  碎石小道上灌木丛生，荆棘丛中几乎找不到路。康树成手持一把大剪刀，一面带路，一面顺手“咔哧咔哧”，剪掉那些影响通行的荆棘；我们不免有些气喘，而他却一片从容，如履平地。他走着，剪着，还随时向我们讲述着抗战故事。

  1940年秋，是八路军发动的百团大战第一阶段。9月6日，日军纠集三四千兵力，向井陉县三峪村扑来。这里驻扎着八路军左翼纵队，熊伯涛的指挥部就设在村里。主力部队完成任务后向北转移，平（山）井（陉）获（鹿）游击大队三中队，奉命牵制敌人。井陉县一区妇救会主任吕秀兰，带领区武工队、青抗先、儿童团等赶来参战。

  激战中，他们打退了日伪军几十次冲锋，中队长李恒山不幸中弹牺牲，吕秀兰继续指挥战斗。他们与日伪军展开拉锯战，殊死搏斗，终因弹尽粮绝，被攻上山来的敌人逼到悬崖边上。他们义无反顾，高呼“打到小日本，誓死不当亡国奴”，纵身跳崖，全部壮烈牺牲。

  让我们记住这些名字: 吕秀兰，区武委会妇女部长，22岁；康英英，游击队战士，21岁；康三堂，儿童团员，15岁；刘贵子，炊事员，27岁；李书祥，青年抗日先锋队队员，17岁；康二旦，区政府助理员，27岁。后来，被人们称颂为“挂云山六壮士”。

  那场战斗结束后，满山遍野，尸体累累，惨烈至极。一百多名游击队战士，以及武工队、儿童团，几乎无人生还；三峪村的百姓，也只有躲到白云洞的30多人幸免于难……

  我们一路上不住地喘息，大汗淋漓，终于逐渐接近了主峰。眼前的情境，却让我惊呆了：主峰上，那颗枯柏，居然还在傲然挺立！35年前，它就挺立在那里，已经不知多少春秋；35年后，依然凛凛风骨、傲然不屈！枯柏虽然已经死去，却依然浩气长存；74年前，烈士们舍身跳下悬崖，却以树的形象巍然屹立在挂云山巅。从此，八千里风暴难以吹倒， 九千个雷霆也徒唤奈何。

  那棵枯柏仿佛无声地召唤着我们，我们终于登上挂云山主峰。对我而言，这是第三次了。玉皇庙脚下东侧，复建了几间简陋的小屋，一位村民在那里（我后来打问，他叫李双竹），已经为我们烧开了五豆（红黄绿等五豆）汤，招待我们喝水。此刻，我们最需要补充的就是水，不禁感佩村里安排的周到。

  众人各处观看、拍照，而我独自坐在那棵枯柏之下，抚摸树干，回想当年。第一次相见，和第三次之间，竟然已经隔世。不禁有些酸楚，有些热泪欲零的感觉——为我们逝去的青春，还是为烈士们不朽的壮举？

  主峰与稍偏东南方向的卧狼垴，高度几乎平行。两峰之间，形成马鞍形山坳，当年可以从主峰而下，爬上卧狼垴。如今，两峰之间已经修建了石桥，使得通行更为直接；而卧狼垴上，则于1988年修建了烈士纪念亭。亭中，六角形纪念碑上，正面镌刻杨成武手书“挂云山烈士纪念碑”，其他各面，分别铭刻着杨成武、刘道生、熊伯涛、臧伯平等前辈题词，以及烈士事迹简介。

  如此，我们可以告慰六壮士，以及众烈士的英灵了。

  记得当年，主峰破庙残壁上，曾留有毛笔题字“十七烈士永垂不朽”。想来，最后跳崖的是“六烈士”，而“十七烈士”，还应该包括最后坚守狼窝垴的十余名战士。

  从狼窝垴返回主峰，在烈士跳崖处，我们站成一排，面向深不可测的悬崖之下三鞠躬，寄托我们对先烈的敬意与哀思。

  也在玉皇庙门槛上坐了一会，怀想当年。一时不知道，我是“槛内人”，还是“槛外人”。记得当年上到山顶，烈日炎炎，干渴极了，忽然看到碑座石坑中的清清雨水（前一天刚下过雨），便俯身而饮。也曾发现残碑上的《挂云山玉皇庙记》，竟不顾烈日曝晒，抄了下来。因此得知，玉皇庙初建于“大清乾隆元年岁次丙辰孟秋吉日”，那是1736年。

  也曾赋诗：

题玉皇庙

沧桑古庙倚青天，

碎瓦墟中有遗篇。

登临似闻钟鼓响，

不晓僧人向谁边。

  我至今才发现：既然是玉皇庙，那当然就是道家福地；而我当年所谓“僧人”，却显得浅薄与可笑了。

  当年，挂云山巅一片废墟，玉皇庙等建筑断壁残垣，残碑碎瓦遍地皆是，甚至那棵枯柏，我都疑心是被战火烧死的。沧桑枯柏，见证了那场战斗的惨烈。如今，玉皇庙早已复建，那些残碑也被重新拼接、树立，比当年整齐多了。主峰与山脚之间架设了索道，用来输送物品。

  挂云山六烈士，与我们熟知的狼牙山五壮士，同样的壮烈，同样的惊天地、泣鬼神。不同的是，挂云山上的壮举，比狼牙山还早一年；后者早已风靡海内，而挂云山上那惨烈的一幕，却很少被人提起，而六烈士英名，也几乎不为人所知。 

  凭谁问，“共和国不会忘记”？

  中午的阳光，仍然如当年上山时那样炽烈，晒得皮肤火辣疼痛。站在崖头，瞭望北方，天空却已不像当年那样清晰了。炎炎夏日，空气中居然笼罩着雾霾，山下稍远一点，就一片朦胧了，哪里还有当年的“一览众山小”。本想遥望一下我们学校的旧址、黄壁庄水库的粼粼碧波，以及远处山川之间的纵横阡陌，却是望不到的了。山川载不动，这许多的悲哀。

  选择一条近路下山，但近路较陡也更难走，顿得腿疼。阳光依然炽烈，让人喘息不止，两旁的荆棘划着手臂。歇息数次，终于下得山来。

  汗水浸透了衣衫，而我了却了一个心愿。

  在山脚下，我看到了博友拍摄的山丹丹。

2014-8-1

作者：张国庆，中国散文学会会员，河北省作家协会会员，河北省民间文艺家协会会员，河北省教育学会会员，中学高级教师，河北省采风学会会员，河北省博客联盟会员。

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