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卓玛,我愿做你的扎西
作者:燕山樵叟


青海金银滩是我梦寐中向往的地方。因为那里不仅有美丽的草滩,而且有一个关于西部歌王王洛宾与当地藏族姑娘萨耶卓玛凄美的爱情故事。由这个故事衍生的那首草原情歌—《在那遥远的地方》,已经在中国、世界歌坛上流传了半个多世纪。在一个初秋的日子,我终于实现了这个梦想,同时意外的结识了那位云朵卓玛姑娘。

那天,我与十几名集聚在西宁市的散客一道,参加当地旅行社组织的环青海湖三日游,第一个景点便是金银滩。接待我们的是当地导游云朵卓玛。她一身艳丽的藏族服饰,讲一口不太标准的普通话,这是一位达玉部落的藏族姑娘。在她带领下 ,我们游览了绿草茵茵,如诗如画的金银滩。卓玛告诉我们,这个景点位于美丽的青海湖畔。因为每当夏季来临,隔河相望的两处草滩上分别绽放金露梅和银露梅的两种野花,远远望去,绿草地上的野花一边是金光闪亮,一边是银星灿烂,双方交相辉映,美不胜收,所以被命名为金银滩。

久居城市的人们,难得寻到这样一片净土放松心情。当大家置身广袤无垠的草滩时,虽然已经错过了鲜花盛开的季节,但是眼前流淌在草滩上白色的羊群,棕色的牦牛, 远眺那绿草里,一顶顶洁白的帐篷,微风中猎猎招展的五彩经幡,在蓝天、白云、绿草的衬托下,这般唯美壮观景色,依然让大伙如醉如痴。

在一尊高大的草原牧羊姑娘金色塑像前,卓玛向我们讲述当年西部歌王王洛宾和萨耶卓玛相恋的那段往事。应游客们热情的邀请,她用藏族原生态的歌喉演唱了那首《在那遥远的地方》。几位年轻的游客情不自禁地和着卓玛的歌声,开始大家小声哼唱,后来索性都放开歌喉,男声、女声,高音、低音,混响的歌声在蓝天、草滩之间回荡。

下来,游客们把这位导游称之为萨耶卓玛。对这样的称呼,云朵卓玛不置可否,只是微微一笑。

 在达玉部落风情园门口,卓玛为每位游客都献上一条哈达。当她双手捧着洁白的哈达躬身走到我跟前,我看到了她那庄重、虔诚的神色和那双像青海湖水一样圣洁的眼神,仿佛自己也皈依了佛门,连忙低头躬身,用刚刚学会的那句“扎西德勒”回敬她。她笑了,她那甜甜的笑靥就像草滩上盛开的金露梅,在我眼前久久萦绕。

坐落在金银滩腹地的达玉部落风情园,是一座具有浓郁蔵家民族风情的展馆,展馆内陈列着象征达玉部落藏民的生活、放牧、宗教活动的展品。游客们在展厅一边欣赏藏族歌舞表演,一边品尝着高原特产—酸奶,还有这位漂亮的卓玛在身边陪伴,把当年草原的故事娓娓道来,谁能不为之陶醉!

在风情园民居内,卓玛向游客们介绍当地的风土人情。她告诉我们,达玉部落是藏族的一个分支,信仰藏传佛教。高原缺氧,生活条件艰苦,冬天牧民用晒干了的牛、羊粪生火取暖。虽然苦点,还是比过去好多了。日子过得很满足,很幸福。她深情地说:“特别是达玉部落的卓玛们,她们非常勤劳,善良,个个能歌善舞,谁能娶个藏族卓玛,这个扎西就会享一辈子福呢!”游客们不时插话与卓玛交流,现场气氛非常活跃。“你们知道我们达玉部落的卓玛最喜欢啥样的扎西吗?”卓玛问。“彪悍的藏族男子,”一位游客搭话。“不对,是汉人。”“像我这样的行吗?”有一位年轻的游客凑趣。“可惜你没戴眼镜,” “他有,”一位戴眼镜的小伙子被大伙从人群中硬拉了出来。“小妮,你看这个如何?”只见那小伙子一边挣扎一边喊着,“不要,不要,我闻不惯这里的牛粪味道。”接下来是游客一阵善意的哄笑。卓玛笑得前仰后合,那张透着高原红的笑脸显得更妩媚动人。

我深深地爱上了金银滩这块净土,我欣赏藏族同胞的乐观豁达性格,也为他们艰苦的生存条件感到忧伤。透过诗画一样的草滩,我看到了那堆在帐房外用于冬季取暖的牛粪,仿佛看到在那风雪交加的冬日,年轻的卓玛用冻红的手指点燃牛粪御寒,臭味弥漫着整个帐篷,顿时心生无限伤感。卓玛,如果时光可以逆转,我会答应你的请求,做你的扎西,留在达玉部落,分享你们的欢乐,分担你们的忧伤。可惜,今生已经没有如果了。金银滩,我走了!在莫名的惆怅中,冒着初秋的霏霏细雨,乘上了返程的大巴。车里连续播放着那首《草原情歌》。我透过洁净的车窗,挥挥手,向渐行渐远的金银滩辞行,向跟在车后向我们频频招手的卓玛道别。祝愿草原上的卓玛,扎西德勒!

                                                                                            燕山樵叟    2016年秋于西宁

 


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