“民以食为天”，粮食就是老百姓的“天”，特别是在那个物质匮乏的年代，是果腹的不二选择，是能救命的。

时至今日，当生活无以担忧温饱，粮食竟也变得诗意起来。而它作为一种艺术品和装饰品出现，恐怕只有在馆陶，只有在寿东村才那么理直气壮。

走进粮画小镇寿东村，是在一个天气晴好的下午，阳光不温不火。百余名或南或北的作家，带着一股独特的浪漫气息，齐聚陶山，共话粮画，连空气中似乎也氤氲着浓浓的文字馨香。

我们是被绳子似的水泥路牵着的，不紧不缓，但又似是突然间，我们便被小镇一把拥入怀中。

粮食，满眼满眼的粮食，朴素得不能再朴素的粮食，一簇簇、一串串，绽放在小镇的大街小巷。

粮食于我，有着怎样苦痛而温暖的记忆。我仿佛看到额头上淌着汗的母亲正笑吟吟地望着满地的金黄，又仿佛看到父亲正弓起脊背，在无边的田野里耕种或收获。也许，粮食就是属于父辈们的。我们离家时日已久，已经很长时间没嗅到粮食成熟时那股清香清香的味道了。

此时，我的鼻腔分明正有一股香气丝丝缕缕地滑过，对，是麦子或稻谷成熟时散发出的香气。循着香味，抬头仰望，两个巨大的“门垛”分列在一条路的两侧，“门垛”其实是两束巨大的稻谷造型，谷杆处直直地戳在地上，顶端，几枝硕大的谷穗呈弧形谦逊地垂首而立。架在两束“稻谷”的横梁上，“粮画世界”四个字在阳光下熠熠生辉。一种农家生活的自然极乐感扑面而来。

同行的作家们迫不及待地扑进小镇的怀抱。这些对事、对物有着天然敏感的人们，兴致勃勃地品评着、抚摸着每一个他们感兴趣的物件儿。

一艘金黄金黄的大船正停泊在我们的眼前，船上的帆高高扬起，当然，这不是一只真正的船舶，而是用匀称的玉米穗儿串联起来制作而成。帆上，竖行排列着“海增粮艺”四个字。

张海增这个80后小伙儿，凭着一股爱钻研的劲头儿，凭着一腔艺术情怀，几经磨难，创办了海增粮艺有限公司。他把一粒粒品种、形状不同的粮食，巧手蝶变为一幅幅画作，开启了粮画的神奇之旅。

几间屋子里，墙上挂着、台上摆着，或大或小，或长或方的镶在玻璃里的画儿，蓝底白花，红底白花的家染布，鼓起的帆样悬挂在屋顶上，蜡染样的不规则图案的布幅裱在墙上，再加之，正在现场进行粮画创作的姑娘们，头裹蓝底白花的头巾，身穿红底大花的衣服，那种浓浓的艺术气息，让人疑是置身江南。

轻盈小巧的黍子，通红透亮的豇豆，圆润乖巧的绿豆，甚至还有黝黑发亮的草籽，这些我们餐桌上的常客，此时扮演了另一种角色，它们由一种食材巧妙变身为作画的材料。

经过烘干、浸泡等8道工序加工过的粮食，在作画姑娘的手里，又经粘、贴、拼，实现了涅槃。刚才还是一堆零零散散，单打独斗的各类粮食，如今已被姑娘们用智慧、用才情，定格在镜框里，风景的，人物的，各式各样，栩栩如生，比传统的画作多了几分韵致，多了几分生动。

粮食是小镇的主题。

漫步街头，村里的墙壁上点缀着造型各异的粮食画作，家家院院充盈着别样的农家风情，淡淡的艺术情调跳跃在街巷的每个角落。更有几枝红红的高粱穗儿齐刷刷地挺立在房檐处，摇曳生姿，一副风情万种的模样。

墙壁上，一幅画儿占据了整个墙面，金黄的主色调给人的视觉带来巨大的冲击力。那是一幅丰收的场景。收获季节，家里的男女老少齐上阵，赤脚的壮年男子，扛起好大一袋粮食，扛起一季的收获，扛起全家的希望，喜滋滋地奔向某个目的地。老人和妇女要么清扫，要么装袋，各自忙活着。不说体力较弱，家里的男人是不舍得让他们受累的。打谷场，同样也时孩子们的乐园。他们抓起一把谷粒，玩着“天女散花”的游戏。上抛，下砸，坚硬的谷粒砸在他们的头上，疼得龇牙咧嘴，不时还会招来大人们的责骂，猛地再上抛一把，自己却嬉笑着跑开。正在悠闲找虫吃的母鸡，被孩子们的欢笑声惊着，也“咯咯咯”地跑开了。好一副农家欢乐图！

小镇本就是农村，以粮打造，天时地利。美丽乡村的建设者们，以粮为美，以粮为荣，以粮为业，把小镇打造得活色生香，精灵独特，直至跻身“全国最美十大乡村”，成就了一段关于“粮食”的佳话。

青砖小巷、曲直交错，农家小院、错落有致，农耕文化、自然淳朴，浓郁的原生态气息扑面而来。而粮食，粮画则是小镇对话外面世界的一张特有的名片。

忽然想起同行的一位诗人的诗：陶山/我是你额头的一副粮画/在点点滴滴的组合中 凤凰涅槃。而我，在这个多情的暮春季节，怀揣期盼，瞻仰了小镇的素朴典雅，亲眼见证了陶山的绚烂绽放。