《像柳树一样活着》文里文外
作者：邢红霞
认识他的文先于他的人。两年前，初次试笔时，前辈就郑重给我推荐了《像柳树一样活着》，并叮嘱：好好揣摩揣摩。从推荐者的神色推测此文此人非常人。自此记住了“崔东汇”这个名字，并且知道他是“邯郸散文三剑客”之一。不敢辜负前辈厚爱，把他打印下来，细细研读，看他究竟有着怎样的魅力？
初读此文，就和读者产生了深深的共鸣。记得有人说过，当你很欣赏一篇文章的时候，一定是其中的某些情节契合了你的思想。之后，随着文学素养的加深，为此文的遣词造句、间架结构，思想内涵等高超的艺术魅力所折服。怪不得人们提到他，脱口而出的就是《像柳树一样活着》，好像他的名字已经和柳树的形象合二为一，我便私下里叫他 “柳树崔”。
见到他，是在一次沙龙上，很朴素，很低调的样子，只是略显疲惫，后来才知道他领一个文学奖，刚从外地回来，未及休息。记得当时，大家邀他发言时，他的乡音在普通话缭绕的空气中与众不同。
当我从东方君手里拿到这本有着素雅封面的书时，甚为惊喜，扉页上赫然有崔先生的题赠墨宝。我一初入道者，籍籍无名之辈，能得到崔先生签名赠书，实乃有幸。激动之余，捧书半遮于脸，既是对东方君，又是对崔先生，道一声：“谢谢！”
以文题冠于书名，可约略看出此文的重量。此文经纬交错而又脉络分明，充满深厚意象而又直白朴实。父亲种的柳树纵向贯穿于全文，我、刘庆雨、王静花的人生变迁则横向展开，从人物的变幻中去解读我们这些像柳树一样的人的人生。三个人物，三种结局，实际上殊途同归。我，靠着勤奋，考上了一所专科学校，毕业后重又回到农村，不甘寂寞，经过努力，“杀”回城市，可这预想中天堂般的日子并没有带来内心的平静，作者自称是“挣扎在城市中的乡下人”。张庆雨，最终没有摆脱家庭贫困和自身理想的矛盾，把自己的生命终结在一棵歪斜的柳树上。当初最爱“举着一根冰棍斜靠着教室的门框上优雅地享受”的非农户口的王静花，曾频频出现在我们青春的梦里。可后来，当我再见到她时，她已失却了当年的傲气，为生活所迫，做起了皮肉生意。作家樵夫在书评种如是说：“他们的人生，仿佛一件扔在江南梅雨季节里的衫衣，清润而又让人嗅到难以遏制的霉烂气。崔先生在叙事中饱含着对生活的审视和对生命关注的情怀”。
在向读者展示情节的同时，作者还赋予了柳树以象征意义。真实，刺痛，便是时时晃动在我眼前的几个字。是啊，作为一名挣扎在城市的乡村人，自卑，寂寞时时像一个幽灵飘忽在我们的周围。柳树被父亲栽在地边，而城市很难觅到它的踪迹。它已退居乡野，并且也已认不得我。
在平静凄凉的叙述中，又透露出作者对某些社会现象的讽刺和鞭挞。“能在宝马车里哭，不在自行车上笑”。终究城市的诱惑太大，我们中的大多数还是在四散蛰伏向下后不久，又寻梦来到了城里。“官本位”思想的痼疾由来已久，同学s，各方面都很优秀，而在提拔时，出现在名单上的却是两个有社会背景，个人素质却不如他的人。果真是“龙生龙，凤生凤”吗？这一切，我们无力改变之，只好用一只孱弱的笔来揭示，大胆泼辣，酣畅淋漓。冷叙述，却使人有了一种灼痛感。
此文文长但脉络清晰，特别是上下文的衔接过度自然流畅，不着痕迹。写张庆雨，“我们这些生活在城市的乡下人被一张城市人的金纸包裹着，外表灿烂光亮，各种滋味只有自己清楚。除非这张金纸出现了破洞。张庆雨就是首先出现破洞的一个。（另起一行）张庆雨的破洞出现在婚姻上。”王静花的出现则以刘禹锡的《杨柳枝词》为引子，款款道出。
《三姐》是我读到的人物散文中最具悲情的一个。农民的身份加上悲惨的命运，使三姐的结局在一个属于她的乡村环境中成为必然。此时，她运用的语言是白描化的，他展示的场景是原生态的。他颠覆了众多作家笔下的“牧歌短笛”、“精神道场”，还原了一个原汁原味的乡村面貌以及生活在这片土地上“我”可怜的三姐。
《黄河影子里的生灵》更是对农村众生灵的啼血解读，更是让我们感到农村人生活铅般的沉重。强悍的村支书池二河，默默抗争的私生子赵运昌，逆来顺受的与种猪相依为命的宝富。这些生活在黄河故道上的人是贫穷的，在他们沉重的生命底色上，苦难是他们唯一的注脚。崔东汇先生用深沉的笔调去刻画他们，甚至去讽刺他们，不管用何种方式，他彻彻底底地是爱着他们的。
崔东汇先生以他深厚的生活积淀，真实感人的文字和强烈的在场性深深吸引着每一个读到他文字的人，并迅速成为“文苑一颗柳”。
来源：采风网
编辑：王浩 副总编
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发表时间：2016-08-14
