写作，其实就是写感受，对写作对象感受的一种表达。我写作散文十四年，可以说，每一篇散文都是我内心感受的一种表达，没有瞎编乱造。如今阅读《陈忠实：写作，就是写感受最深的生活》一文，我感触良多，浮想联翩，对文学写作的感受得以进一步的强化。进一步领略感受，进一步提高写作能力，所以写下此文。

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“作家倾其一生的创作探索，其实说白了，就是寻找属于自己的句子。”

对此，不同的读者有不同的解读，而我认为，一个作家，不仅要寻找自己表达的外在的句子，找到自己独一无二的表达形式。我读不同著名作家的作品，感受最深的就是语言的独特，不同凡响，宛若迥异的面相。在此，我为什么说著名作家？真正的全国著名作家，犹如冰冻三尺非一日之寒，又像百年苍天大树，已经走向成熟，已经春华秋实，因此阅读他们的作品，受益匪浅，比如语言的表达，就具有属于自己的句子。而且要寻找自己内在的句子，比如思想性，比如哲理性。

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“如何把自己业已成型的故事讲出来，能够让读者发生思考、感慨、共鸣、震动的阅读效果，每个作家都得费尽智慧，不惜险招和奇招，力求达到那样的艺术效果，这就是创作，也就是创作的意义。”

写作，从某种意义上来说，就是写故事，只不过是，不同文体表达故事是不同的，比如写小说，比如写散文，写同一个故事，表达的方式就存在迥异。但都有一个共同点，让广大读者发生思考、感慨、共鸣、震动的阅读效果，这就是写作的殊途同归。同归，这就是创作，也就是创作的意义。在我的文学作品传播过程中，一旦听到读者的思考、感慨、共鸣、震动之心声，我心潮澎湃，心之甘饴，情不自禁地说出“谢谢！”

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“作家面对现实面对历史的时候，有不同的体验，作品就呈现出不同的风貌，这是很自然的事情，过去如此，现在依然如此。”

比如我的故乡曲硐村，在棚户区改造前是一种风貌，改造后又是一种风貌，两种风貌书写着历史与现实的不同内涵。历史的风貌具有古村的性质，也体现了中国历史文化名村的特质，而现实的风貌呢？远看是古村建筑的风貌，清一色的青瓦斜顶，近看却是仿古建筑，充满新时代仿古建筑时尚。所以，这样的村落在笔下，将呈现历史与现实不同的风貌。这样的作品，让人体验感觉就是不一样，不一样的跳跃感，从真古时代跳跃到仿古时代。

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“我以为作家深入生活有两种方式：一种是直接到某一生活场地去深入；另一种则是在自己的生活位置上全身心地感受生活，感受社会，接触各种人物、事件。这两种都是可取的，作家可以选择属于自己的深入生活的方式。”

我解读，比如我不仅在我的教育教学生活中感受别样的生活，感受课堂生活，感受课外生活，感受师生生活，感受同事生活，感受家长的生活，感受社会对学校看法的生活；而且在我的教育教学生活之外，感受更加丰富多彩的生活。走向社会，走向文坛，走向丰富多彩的人心生活。

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“从作家的角度讲，他把对生活的独特体验、对艺术的创作理想诉诸文字之后，最基本的目的就是要与同时代的人，甚至与未来时代的人完成一种沟通与交流。”

是的，写作，就是写体验，写感受，写创作理想。写作是一种手段，目的在于沟通与交流，用自己的作品与读者沟通与交流，这是作家与读者沟通与交流的独特方式。所以，为了达此目的，就要广泛传播自己的文学作品，卖或赠阅。

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“作家永远不要抱怨读者，作家只能努力加深对生活的体验，争取从生活体验进入到一种更高层次的心灵体验，争取读者的最终认可和接受。作家其实就是活在读者这片土壤中的，读者不喜欢你的书，你所创造的价值就自然会被否定，尽管这是很残酷的。”

我逐渐认识到这一文学之道，所以反对一种作家的文学观点：现在没有人读文学作品了，所以不要写作了，不要出版了，更不要传播了，你把自己的文学图书送人都没有人要。这似乎是对的，但把目光聚焦于作家自身，聚焦于作家的作品，又聚焦于读者，有问题吗？又如何解决？所以我特别喜欢以上的叙述。作家，不要抱怨读者，自己反省，努力加深对生活的体验，并且从生活体验进入到心灵体验，争取读者的最终认可和接受。

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“生命体验由生活体验开始，但能够进入生命体验的只是少数，即使进入了生命体验的作家，也不是每一部作品都属于生命体验的作品。创作是一种生命体验和艺术体验的展示，任何一种流派和一个主义，都是作家独特体验孕育的结果。”

体验，是作家常用的词，仿若一个人的一日三餐，没有体验，就没有创作，创作是体验的表达。而体验是生命的体验，而生命的体验又从生活体验开始，渐渐地进入生命体验，渐渐地进入艺术体验。总之，作家的体验是“生活体验、生命体验、艺术体验”的三位一体。

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“写作是因为对生活有感而发，不管面对的是男性还是女性，对他们独特的心理有所感触，才会产生写作欲望。写的时候面对的是人，就得研究、思考这些人的精神欲望和生存中的顺利及波折。”

我阅读，我感触，因为我十四年的文学写作，基本上都是这样的。对生活有感而发，对人与事有所感触，有所研究，有所思考。

责任编辑：李洪涛