很早很早以前，在石家庄市栾城县的北部一带，一马平川的平原之上突兀横亘着一条土岗，该岗起自城北十五里乏马铺，消于城东十里龙化村，绵延数十里。“岗高两丈五尺余……”“岗以坟起，龙以形蟠，蜿蜒数十里，脉络连自太行”。“掘地数尺，累累结石，仿佛人马介胄之状”。登临岗顶，龙脊起伏尽收眼底。岗西有龙王台，台高三丈，直径约十五步，上建有龙王庙，甃石小殿三楹，龙母居中，龙王侍做殿外。僧屋半间，湫隘卷曲，揽不盈掌。前后有古柏五株，合抱参天，苍郁斑驳。站在龙王台，北瞰冶河，碧水清波，玉带若飞，南眺县城，烟树迷离，粉堞如画。西望太行，山峰叠嶂，奇境如临，东揽村野，屋瓦鳞比，田地鹤列。在这如诗如画的景色之中，岗头村就位于这条卧龙岗在此折而向东又转向南的拐角处。“因其居于岗之首，故名为岗头。”
按照风水大师的说法，这条卧龙岗就是栾城的龙脉。古往千年，这里就被誉为“形胜之地”。到了唐代，一代风水大师李淳风和袁天罡随皇帝征战至此，在十五里铺（即今乏马村一带）斩灭了突厥的叛军，遂改十五里铺村为杀胡林。两位大师登上卧龙岗向东南一望，发现整个栾城大地，东有卧龙岗巍然耸立，西有洨河流水潺潺，这是文脉昌盛之兆呀。二人仔细一看，果然紫气环绕，境内坤向洨河之滨，已然文星闪烁。后来一查，原来当朝凤阁侍郎同凤阁鸾台苏味道就出生在这里。于是，李淳风和袁天罡就向当朝武皇奏明事情。呈请在此营建国都。武皇下旨准奏。经过勘测，李淳风和袁天罡一致认定，卧龙岗龙之首兴建外城，在龙身之侧兴建皇宫，并选定了东宫、西宫、南宫的位置。李纯风兴建外城西城，袁天罡兴建外城东城。二人还约定了共需一百名能工巧匠全部到齐后，皇城就可营建。但时限一到，只来了九十九名，最后一天，工地来了一名浑身是土，衣衫褴褛的和尚，还是一个口吃的残疾人。当时负责工地的大太监，见了来人十分恼怒，不问青红皂白就把那个口吃和尚赶走了。当李淳风和袁天罡听说此事后，连说可惜。原来那就是神仙下境来资助皇城建设的。天命如此，皇城建设只好泡汤。所以就在岗头村和南客村一代，留下了三个大土台。岗头村与十里铺村中间留下了一个大土堡。这就是后来历代《栾城县志》记载的南客三丘、和北十里铺董保丘的由来。现在的县城南侧，还存留着西宫村、南宫村。这也是从那时留下的称呼。
但只有西宫，南宫，那东宫哪里去了？
原来，自从唐代以后，又经过五代十国，到了北宋时期，为了加强北部边陲的粮草供应，宋太祖又命人沿着汉代时在栾城开凿的太白渠，向南开挖了一条运粮河。直达赵州桥下。这条河道也是西北东南走向和卧龙岗基本平行。大大丰富了此地的经济的发展。
到了元朝末年，元朝统治者看到红巾军起义势头猛烈，一调查，发现红巾军的领袖人物韩山童、韩林儿竟然是河北栾城的。元朝皇帝派负责风水的钦天监来栾城一看，发现此地确实卧虎藏龙，元帝就立即命令附近州县，立即削平卧龙岗，将岗夷为平地，并在今天岗头村中开挖一条河道，名义上起名是减水河，实际是进一步破坏卧龙岗的风水。再后来，又把东宫所在的地方改为龙化，寓意是卧龙岗化了，没了。
到了明代，老县城被战火烧毁。因为明朝是靠着红巾军起义才得到的天下，他们决不允许再有龙脉发生。于是当时的宰相刘伯温亲自来栾城，在运粮河的西岸亲自选址，营建了一座栾城县城。这也就是现在栾城区城区了。
来源：采风网
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发表时间：2016-12-22
审核人：卧龙令 副总编
