陆凯在诗里这样写春天：折花逢驿使，寄与陇头人，江南无所有，聊赠一枝春。意思是说诗人遇见北去的驿使就去折枝梅花，托他带给远在陇山的友人，江南没有礼品相送，只能把一枝梅花送去，让朋友知道自己生活在春天里了。诗念出口，诗里描述的画面就展现出来了，真是又贫瘠又丰盈，本来两手空空地遇见了可以给朋友捎东西的人，可是着急没有东西可带，又来不及写封信，也许是不知道写些什么吧，只能让人家稍等片刻，等自己折枝梅花回来当信捎去，朋友看见梅花就当是看见自己了，梅花有清爽，自己就有多精神，这种见花如面的心情和人们常说的见字如面是同出一辙的。

       陆游在《临安春雨初霁》里写道：小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。春雨下了一夜，如诗人的思绪一样忧愁，诗人听了一夜雨，黎明却听见了很深的巷子里叫卖杏花的声音，那杏花枝一定是湿漉漉地带着雨滴的，那卖杏花的人是个身着汉服的姑娘吧，挎着花篮，清亮的声音拉着悠长的韵味：卖杏花喽------，于是过往的男子就从袖子里掏出了铜板，抱上一捆杏花回家去，就像老树画画里从深山归来的男子一样，可爱极了。

       宋代王观的《卜算子·送鲍浩然之浙东》中有句子：若到江南赶上春，千万和春住。一首送别友人的诗，是少不了担忧与祝愿的，它不同高适的“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”的豪放气，也不同王维的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”的洒脱气，是带着春天固有的小情调的，送别的话有很多，像这样真切地贴近春天的叮咛不多：如果到了江南你正好赶上春天，一定要把春天的美景留住。

       春天的一草一木都在古诗里住下了，住了很久很久，春天的每一处风景不用现代的言语来描述，随意地从古诗里吟诵来都是量身定做的，不差分毫，甚至什么样的草木喻意什么样的感情都是得到历代文人墨客认可的，刘禹锡的”长安陌上无穷树，唯有垂杨管别离”，意思是说长安路边的树木郁郁葱葱，连绵不绝，这么多树，能寄托我的离别之情的却只有杨柳，柳的脉脉含情，决非什么样的花能替代表达，柳的谐音“留”，是多少送别情景里人们的愿望啊！

       柳是春天的序章，每个春天都是柳为春天的开业剪彩，贺知章的“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”把剪彩的意境描述的活灵活现，怪不得人们习惯把春天比喻成春姑娘，春天里都是细致的活儿，开花如刺绣，萌芽如雕刻，都是马虎不得的差事。

       新绿是春天的底蕴，柳树复活，柳枝做笔，柳色做墨，就该往春天的画布上画花了，杏花粉黛轻施，像素简的女子出场，喜欢安安静静的，桃花就天性爱热闹，打了厚厚的粉底，年年都张扬起“桃之夭夭，灼灼其华”的气势，春天很有来头，最早是从诗经里走出来的吧。

       春天最大的优点是干净，什么都是新的，王维的“客舍青青柳色新”把小城雨后的干净写意得很是入心，读了感觉心情都得到了春雨的浸润，没有一处污垢，有人喜欢把春天邀请到男女爱恋的文字中来，其实春天是成熟的，不贪婪缠绵，春天是工整地押着韵脚走着的，每一抹鹅黄都会沉淀成金句，珍藏在我们一辈子可能翻不到的书页里。

       到了春天不读几首诗，出门都不知道和春天怎么寒暄，春天的笑点太低，自己的一本正经常常在春天那里无所适从，春天是热情的，时节里规定了花儿依次开放，但只要暖上一天，就一定能找寻到花开了，开得满枝满树，赶集似地热闹。

       今天我看见花开了，从一树花映入眼帘，这心就不安起来，又像往年一年问自己：花儿到底是什么时间开得呢？我又没有赶上迎接它来。

       愧疚地走近花，嗅嗅花香，数数花瓣，拿出感情里仅存的只有看见婴儿才有的爱惜，看啊，瞅啊，这花是春天的元素啊，一朵一朵地凑成春天完美的模样，少了哪朵都不行，春天还是一种感觉，温暖的人都带着春天的气息，站在花丛中，必然想起生命中的一些人，他们或早已走了，或生活在世间的某个角落，从不奢望见面，但只要到了春天，就算是看见了面容，听见了声音。

       每个温暖的人都代表着一种花，到了春天，我们见花如面！

 责任编辑：李洪涛