回到溪源村，龙门书院的雄姿依然出现在眼前，这座近期重建的龙门书院就紧紧地端坐在魁星楼的一边，像是朋友，又像是兄弟。

      我想：它们肯定是一家人，而且是亲亲密密的一家人。有什么证据吗，我爽快地回答说：有！不信你想，这龙门书院与魁星楼都是履行着一样的“使命”。

      “亲兄弟”一个静静地端坐在溪源村的山头，另一个威风凛凛地耸立在地形高几米的旁边。

      我在《魁星楼》那篇小文里写道“魁星楼的屹立，见证了几百年间溪源村厚重的文化理念，也记载着溪源村人们崇尚文化的美好信念”。那时是我第一次“听了霍秘书长的讲解，我才知道六角形的布局和天方地圆寓意了星光灿烂的祈求，读书人在魁星楼前拜魁星，是祈求在科举中榜上有名。我想：这魁星楼的建立，也表达了溪源村劳动人民渴望文化、渴望知识的美好愿望。”

      那次我也同样，挽着中国盲人协会原主席滕伟民先生的手，迈进了龙门书院的院落，因忙于工作，劳累过度后致盲的滕主席高兴地问这问那。我把所看到的龙门书院的院子、墙体、形状和颜色，都告诉了他。

      我想，魁星楼是寄托了溪源村人们渴望文化、渴望知识的美好愿望。而这龙门书院正是溪源村人民孕育人才、培养后代的见证！

      不是么？“清初是龙门书院的鼎盛时期，曾任岳州知府的朱光在此教书，许多学子慕名而来，杨养正为其中之一。”“新中国成立后，这里为溪源村小学。1960年由于学生增多，把龙门寺正殿改为教室，1965年增设高级小学班.……”“龙门书院从它落成到拆除的500多年的时间里，培养了一批又一批的人才。”您看生活在溪源村里的霍汉清秘书长，在他那部近四十万字，闪烁着溪源村灿烂光芒的《溪源记忆》里记录的是多么的详细。

      不信你再问问，这龙门书院与魁星楼在溪源村人们的心目中，是不是都一样的高大。

      龙门书院已经把溪源村劳动人民崇尚知识、渴望文化的美好愿望，化作真实的行动，为溪源、为涿鹿、为祖国培养了一批又一批的人才，谁能说这龙门书院与魁星楼不是一家人？

      去年，我们站在龙门书院的前面，集体合影。在秋阳的天空下，各位盲人作家们笑得那样的灿烂，这可以让龙门书院作证！这次回又到溪源村，站在龙门书院与魁星楼它们之间，同样让我又一次看到了这溪源村里人们的伟大！

       “魁星楼的破烂不堪，楼基坍塌，廊柱悬空，檐顶塌落，风雨飘摇，让人们每每看到濒危的魁星楼，心中便有说不出的惆怅。”于是溪源村里的有志者在霍汉清秘书长的呼吁中，联合起来，他们奔走着，琢磨着怎么让魁星楼的高大形象再矗立在人们的面前和心目中。最后他们自己献出了爱。让魁星楼重新耸立。

      而眼前的龙门书院，早已是白墙灰瓦像个俊秀的小伙儿，屹立在溪源村里。这不是溪源村劳动人民挽救的结果，又是什么？

      我清楚地记得，霍汉清秘书长在去年的中国盲人文学联谊会的采风中告诉大家：龙门书院与魁星楼在溪源村人们的心目中，都是一样的高大，在溪源村人门的心目中都是知识的象征！更何况在溪源的历史长河中，龙门书院一直践行着书院的“诺言”，为溪源村的美丽输送着人才、为溪源村的文明做着突出的贡献。

      那天，看见仰慕中的龙门书院，心中便又泛起了读书的渴望。我知道，懂事后的我前半生的时间三分之一是在“动乱”中度过，那会儿渴望学习的我，因大环境的捣乱，让我们成天地远离学堂，六十年代末还未完全懂事的我们，先跟着父亲下放“五七”干校劳动不说、回京后又是没完没了的“学工学农”，风扉一时的教育让我们彻底地扔开了可爱的书本，“会不会都插队”的言论毒害了我们。

      那天站在龙门书院前，真是让我思绪万千，望“院”兴叹呀！我当然知道：人生的起步都在这里，社会的进步也在这里，没有知识就是挨打！我同时在想：

      当你迎着朝霞，日日奔向这书院里，你的心情会有多么的爽快；当你听到先生们洪亮的声音，你的心灵又是多么的满足；当你拿着手中的书本，朗朗的读书声飞进母亲的耳廓，她的心中会像清泉流过一番；当你走出溪源，满怀希望的奔向世界，母亲的热泪会挂满腮边！

      是的，我多么想、多么想啊！

      有那么一天，静静地坐在书院里，如同十来岁的学童，聆听先生们拉着长音，为我讲解《四书》《五经》，让我精通中国的历史和文明的灿烂！

      有那么一天，静静地坐在书院里，听到“东方人类的起源地——泥河湾”人发出的第一声叫喊！

      有那么一天，仍静静地坐在书院里，看到“中华文明从这里走来”的黄帝城还是那么的雄伟、壮观！

      还有那么一天，静静地坐在书院里，感受涿鹿历史的厚重、感受溪源村人们的崇尚科学、敬重文化的情怀！

      注：溪源村在涿鹿县