上次和美查路过台州书画院时看到那里挂着很多条幅庆祝王伯敏艺术史馆落成暨台州书画展览，因当时事急就没能进去，回来后心里一直是惦念不忘，今天终于去看了一下。

    早在前五年，我就在这里看过莆华的书画展，那时这家书画院刚建成开馆，里边还有很浓的装修气味。当时陪同去的有国画大师葛岩法和收藏家程增生两位先生。此时，不由得又想起了这两位艺术家。

    这次展出的书画作品都是台州本地的一些有成就的书画家的作品，参观过程中，对王征的国画人物作品印象较深，简练生动。此外还有一组油画也很见功力。

    走进书法作品展区，最具冲击力的行书作品吸引我看了两次后，拍了张照片。

    细看作品的标签上写着：行书---作者---何昌廉。

    正在细看，又过来几个人，我看其中一个手里拎一串钥匙的人象个本馆的管理人员，就问道：

    “ 楼上还有展厅吗？”

    “没有了，那边的通道还有些画展。”

    他说的通道就是我进来时看到的那里。

    我指指刚拍完照的书法作品告诉这位管理者，这幅作品不错。他朝我笑一下指一下正在前边一个人说：

    “ 就是他写的。”

    那人回过头来，一张有些沉稳朴实的圆脸，冲我笑了一下，我走过去，告诉他对作品的感觉，他提示我说那里边的内容也是他撰写的。

    其实，我在第一次看这幅作品时就注意到作者写的是他自己的文章。这样更增添了作者在我心中的好感。

    要知道，在当代中国的书坛上，大多都是能写那么几首练了几十年的诗词，换个内容就写不来了。而他竟能长篇地写自己的东西，并且写得很见功力，这就早已高出别人几筹。

为了证明他是文书并茂我从网上搜来了他的那篇《泰山得石记》：            

己丑仲夏，余偕书协同道赴泰安。之暇，循御道，遁野径，驾长车，登泰山之巅。饱揽岱岳雄奇，畅呼天街仙气，仿佛羽化巡天，凭抒胸臆。徒步返山，苦历十八盘，遍赏历朝碑刻胜迹，叹华夏文明辉煌，源远流长。更以经石峪擘窠大字，惊骇于世。众友虽精疲力乏，然皆云不枉此行!后又恭访孔圣故里，九鞠于孔林。

后来查得何昌廉对史上北宋黄庭坚的书法个性也颇有研究，在一次中国当代研书法研讨会上，何昌廉对黄庭坚的书法笔法分析就很是透彻，他认为：黄庭坚的书法

一是笔法的形态表现多样。每个基本笔画都有很丰富的写法，如横画运笔注重起笔和收笔，往往重起重收，而且运笔线条很讲究提按轻重的转换变化，有的甚至中间故意断笔，形成笔断意连的形态，增强笔画的韵律感和节奏感。同一个字的写法也讲究变化，绝不雷同，如草书“璧”字有多达三十余种写法。此外，山谷善于运用特殊的笔法语言，如用行书笔法写草书，将草书速度慢下来，别创理性一路草书；善于运用篆籀笔法，中锋用笔，力含其中，线条凝练，韧劲十足。

二是笔法呈现出“五美”的特点，即变化之美、对比之美、韵律之美、力量之美和个性之美。比如强调对比方面，有的甚至到了非常夸张的地步，给人极强的视觉冲击力。包括线条的粗细、长短、虚实，字形的大小，提按的轻重，速度的快慢，转折的方圆，墨色的浓淡和力量的强弱等。又如在个性之美方面，提倡“随人作计终后人，自成一家始逼真”。勇于创新，敢于超越前贤。独创“高捉笔双钩法”“令腕随己意左右”等，掣笔有力，故其字骨力劲健。

三是笔法的内涵十分丰富，可归纳为三个“合一”，即临研创合一、诗禅书合一、人书道合一。强调读帖要“入神”“熟观”“会之于心”，才能懂得古人的笔法，“下笔时随人意”。融诗禅书为一体，诗风即书风，禅味即书味。其书法带有明显的禅味，线条干净，没有一丝尘埃气，有一种凛然的庄严感。善于以书明志，以书弘道，以书抒情。

当时管理员介绍：何昌廉是台州文化广电局的局长，看来他这个局长当得名副其实。台州是个文化底蕴深厚的地方。

2011年2月4日