这四个字是我从当代文化名人余秋雨先生写的《创造颂》里借用来的。《创造》是耸立在黄岩永宁公园里的一个象征黄岩模具之乡的巨型雕塑。一支直插青天的钢凿和一个大型的模具。

《创造颂》是这幅雕塑的铭文，256个字就把个黄岩的地理，历史，文化和黄岩人的创造精神揭示了出来。给我印象最深的是那段：“……然而，黄岩人乐其土而不沉陷，深知祖泽之丰不足以困志，地利之厚不足以迷途，历年来孜孜矻矻，埋首探索，致使诸业兴旺，万象蓬勃。”原来黄岩乃至台州地区的经济发达是他们历年来“孜孜矻矻，埋首探索”的结果。查字典“矻矻”是耐劳的意思。而“孜孜”是勤奋不懈。  

回想自已在这里的见闻，时刻都是被这里人们的“勤”和“俭”感动着的。

去年在路桥租住在下里桥东路的一所楼房里每月房租280元。房东的这幢楼房四层，有我住这样的出租房屋15间。一个月少说房租费也得收入4000元。要是在北方有这样的收入每天就是喝小酒打麻将了。可我看房东的老俩口阿公每天是三样活：烧开水每壶卖给房客2毛钱；捡房客扔掉的废纸盒和各种饮料瓶子。有一次我看到他叫来一个收废品的一下子卖掉五百多个塑料瓶。

第三件事是染鞋带，就是过去那种解放鞋和运动鞋上系的鞋带子，阿公先用一台土造的压缩机给那些鞋带扎上铁箍。然后在泡进大塑料盆里染成各种颜色。

阿婆是个信主的人。一个字也不认识。房客租房也不写合同，电费表也不会记，每个月她就用笨办法把房间编上号，然后让房客自已去抄表。到弄得房客们不好意思了。闲时她就坐在大门口的树荫下为节日灯厂家串霓虹灯，这些活每样都只赚几分钱不到一毛钱的，可他们就是这样的无嗔无怨。一次我看到门口停了一辆宝马车，一个很时髦的小伙子在和老俩口子一桌吃饭，我对门的老房客告诉我那是他儿子。去年赌博输了一百多万呢。可能又回来找老头子要钱来了。  

在金清工作时，一次晚上十点多我在金清回厂子的马路边上，看到一位近70岁的阿婆在昏黄的灯光下编织一种出口的工艺品草帽。有些发颤的手不时地扬起来挥打着乱哄哄的蚊虫。她身后路基下一间低矮的石头房子没有灯光，显出一种沧桑和神秘。车过去很远了，我猛然地醒悟道原来那阿婆在路灯下编织草帽是为了节省家里的电灯费。

平民百姓是这样的生活，就是在有钱的大老板身上你也能看到他们的节俭与勤奋。

后洋村的村长有近亿的资产，家里有模具厂和一个模具职业技术学校，常为村民做些福利方面的善事。前年自已掏钱组织村里的百位老人到北京看长城和承德避暑山庄来回坐飞机。光保健医就找了好几个，这一次活动花费了好几十万元。就是这样有钱的大老板，平时就穿一双黄胶鞋，也和村民一道吃大排档。只有和外国来的客户谈判时才穿上西服和皮鞋，这一天就整个身子不自在起来。

一次我的朋友和他们一些村干部一起吃饭，席间根本就看不出哪个是亿万富翁，“全都象公园里养花的花农”我那朋友这样告诉我。

我那朋友的老板有很多企业，在台州地区有两家销售汽车的4S店，在山东有铁矿，在四川有獭兔养殖基地，在海南有橡胶园，就是这样的实力老板，一次带我的朋友去四川阿坝地区考察一处铁矿，矿址在海拔四千多米的高山上，气温低还缺氧，临上山时他给每一个随行的人员都买了一套部队训练的迷彩服，他们去的地方是过去老歌里唱的《二郎山》，也就是当年诗仙李白写《蜀道难》中描绘的那个地方。我那朋友回来感叹到：那几天，真是有一种生死置之度外的感觉。连在当地雇的专门走山路的马都蹲着屁股不肯往前走，不亲临其境是体会不到蜀道难，难于上青天的那种感觉的。

在山上考察四天，回来时已是半夜了，到招待所吃完饭凌晨两点。我那朋友看到老板不去睡觉，竞自已到外边去洗那套袖口都被石头刮出口子的迷彩服去了，还告诉我那朋友，“洗干净了回去还好用的”。

记得刚来那年我曾问过作家郑九蝉先生，台州这里要土地没土地，要资源没资源，怎么就能有这么发达的经济，他说“这里有精神”。当时我没弄明白这里的精神是什么，直到那次看完余秋雨的《创造颂》后再看身边这些不断探索和拼博的人们，这种精神才在我的脑海里明晰起来。那就是：孜孜矻矻。

附：余秋雨的《创造颂》

黄岩为浙中之名邑，濒海依山，气盛物茂，尤以千年桔都闻达天下，又以宋明书院载之史籍。百脉畅通，四方艳慕，可谓天下乐土也。然而，黄岩人乐其土而不沉陷，深知祖泽之丰不足以困志，地利之厚不足以迷途，历年来孜孜矻矻埋首探索，致使诸业兴旺，万象蓬勃。其中更以模具之精名震远近。模具为创造之灵台，万物之胚胎，故称模具之乡为创造之乡。实不为过也。今黄岩人筑巨雕于永宁江畔，巨凿插天，大模坐地，笔立挺拔，方圆匀停，朝映日色，夕然艳光，真可称凝固之史诗，都城之地标也。愿海涛江声与凌空模雕对晤千秋。愿柑桔之香与原创造之名远播万里。

郝连成2008-06-01  浙江台州 黄岩