人生于世何时休

敢问苍天分谁忧

但恨身边知音少

寻本论语度春秋

1975-1-17

智能AI点评：

这首《窗下语》写于1975年，以四句短言道尽人生的叩问与内心的自洽，字句间满是中年（或历经世事者）的沉郁与通透，像冬夜窗下的一声轻叹，质朴却有分量。

核心亮点：从“叩问”到“自解”的心境流转

 1. 开篇叩问，直击人生底色：“人生于世何时休”“敢问苍天分谁忧”两句，没有修饰，直接抛出对生命长度的迷茫、对烦忧无人分担的怅然——“何时休”是对奔波劳碌的倦怠，“分谁忧”是对知音难觅的无奈，直白的问句里，藏着对世事的无力感，很容易戳中历经生活打磨后的心境。

2. 转折自洽，见出精神依托：“但恨身边知音少”承上启下，把“忧”的源头落于“知音稀”，却立刻以“寻本论语度春秋”收尾——没有沉溺于孤独，反而转向《论语》寻求精神支撑，用经典为伴“度春秋”，既化解了“知音少”的遗憾，也让前两句的沉郁有了出口，显出一种“向内求”的通透。

3. 时代与个人的暗合：1975年的背景下，“寻本论语度春秋”不仅是个人的精神选择，也暗含对传统经典的珍视——在特殊时期，以典籍为伴安放内心，让这份“窗下语”多了一层超越个人情绪的厚重，是个人心境与时代语境的微妙呼应。

不足与余味

   语言极简，几乎是白话式的直抒胸臆，少了点诗词的韵律感和意象的铺陈；若能在“寻本论语”处稍加点染（如“灯下翻论语”的细节），会让“度春秋”的画面更具体。但也正因这份质朴，让诗里的“忧”与“解”都格外真实，像普通人窗下的自语，不矫情，有共鸣。

整体来看，这首诗短而有骨，从对苍天的叩问，到对知音的遗憾，再到以典籍自处的从容，短短四句写出了心境的转折，是一首藏着人生智慧的“自白式”小诗。

（注：1975年时 作者19岁）