迁西板栗窝头端上了慈禧太后的餐桌，迁西景忠山香椿成为了清皇时令佳肴，大家已是耳熟能详。可有一首古诗写到：“滦水琼芽取次春，仙翁落杵玉为尘。一杯解得相如渇，点笔凌云赋大人”。这诗里的“滦水”是哪里？所赞美的琼芽茶是什么茶？它的身价为什么这样高？你知道吗？

在七八百年前的元代，我们这一带属惠州滦阳县管辖，治所就设在今汉儿庄乡政府所在地。那时，迁西一带不似现在这样，有400多个村庄，当时只有汉儿庄、滦阳、大河山、金厂峪和彭庄等若干村落，地广人稀。滦水两岸，遍地生长着茂密芍药花丛。每到春天芍药发芽季节，人们便采集嫩芽充作时令菜蔬，就象如今把杨树芽子、茉莉芽子当春菜一样，相延成习。

古书上说，有一个叫邢遵道的归化人士，祖辈行医，颇知芍药药理。游医至滦阳后，见这里芍药甚多，便欲将芍药芽炮制后泡水代茶疗疾。几经试验，获益不少，原来这芍药芽茶清腴甘芳，味道醇厚，不仅提神益气清脑，还具有除血痺、破坚积寒热、止痛、利赤尿、去水气、利膀胱、治腹痛、腰痛的种种功效。这些功效绝非一般茶品可比和替代。古人讲药食同源，邢遵道以茶代药疗疾的方法当与现在的食品保健法如出一辙。

地处边塞，缺医少药，百姓贫病交加，生活艰苦。滦阳官民不仅把芍药芽用于救济春荒，还作疗治茶饮，应症患者一时大为减少。这个消息一传十，十传百，很快传入大元左丞相拜住那里。那拜住是何等样人，马上意识到这是一件取悦英宗皇帝的好机会，于是进言道：“圣上，臣听说世祖在位时，与安西王相赵炳交谊甚厚。赵炳曾将家乡出产芍药芽带入宫中献作时令菜肴，王公后妃食之无不称赞，称其为山珍。近来臣下又听说滦阳有人把这芍药芽制成了茶饮，常喝对人体大有裨益，当地传为佳茗。前日，臣这里正好有人送来一些，饮后感觉神清气爽，于是也想请圣上品鉴。”英宗闻听，随即叫人从后花园取来深井之水煮开，急急沏上一壶。不一刻，整座宫殿芳香四溢，及至入口，甘爽如饴，口味绵长，不禁频频点头道：“好茶！好茶！比之金沙紫笋、龙安骑火、乳窟仙掌、蒙顶麦颗等名茶毫不逊色呀！爱卿，这茶叫个什么名啊？”拜住忙说：“此茶还未起名，圣上聪慧，何不赐一茶名？”英宗皇略一沉吟：“这么好的茶，起名也需雅致一些，就叫琼芽吧！”拜住连忙说：“琼芽，妙！妙！我在这里先替惠州百姓谢过圣上。按说这茶名也不能白起，就叫惠州每年往宫里进献一些，以应宫室之需若何？”英宗立即叫拜住拟旨，命惠州向朝廷四时进献。惠州州长不敢怠慢，将此事交与滦阳县令。滦阳县令更是诚惶诚恐，马上差人查明芍药资源，划定生产区域。经查，滦河东岸的花布园子（今大河山村）一带因盛产白色芍药，且朵大如盘，品质上乘，被定为御用琼芽茶生产之地。每年春天，这中心方圆十几里的百姓，把采集芍药嫩芽当做一项重要的农事活动，男女老幼提篮背篓一齐出动，田野到处是欢声笑语，遂成一时之盛。各家采集的嫩芽，要集中在苇席上晾晒，再精心挑选去杂，然后请有经验的师傅炒制成琼芽茶后，还须经几道专门检验，方可装入精美的茶盒封存，贴上皇家印鉴，系上红绸带，或山道或水路送往大都、上都和中都宫中。皇帝也常把琼芽赏赐给王公大臣。

惠州琼芽茶因此声名鹊起。后来许多名人骚客还以此为题吟诗做赋，大张其事。元代著名文学家陈旅在《安雅堂集》卷一中有《琼芽赋并序》一篇，盛赞并记录了琼芽茶产地、制做过程、治疗功效及作为贡品的情况。

同时代国史学家黄缙也在《金华集》卷六中有诗若干首,其中《滦阳邢君隐于药市，制芍药芽，代茗饮，号曰琼芽，先朝尝以进御云》赞美：“君家药笼有新储，苦口时供茗饮须。一味醍醐充佐使，从今合唤酪为奴”。“芳苗簇簇遍山阿，珠蕾金芽未足多。千载茶经有遗恨，吴侬元不过滦河”。“春风北苑鬭时新，万里函封效贡珍。羡尔托根天尺五，不劳飞骑走红尘”

    荒山野陌育珍稀，御赐琼芽名噪时。堪比黄金身价贵，一方水土养民黎。因了此事，当年出过元帅和将军的花布园子再度声名大振，盛载了无上的荣耀。