2015年3月 常言“少不看水浒，老不读三国”，戏言怕打架，怕智益智滑。沒太多的贬意，且能识字者就尝而读之。

      我读水浒小时候是看小人书，图文并茂挺好的。五、六年级时读的是金圣叹的七十一回本，到英雄排座次结束，对於少年行来说，这是个好版本。版本学者研究的是版本及区别，对大多数读者没啥用处。至于后来弄成了大鸣大放式的，那更是另外的事情……。

      我身体还可以，输液住院的事基本还没有，但一九七三年春夏之交季有小小恙闲住铁路医院数天，大致就是三、四天。姐夫给我拿来一套两卷一百二十回本《绣像忠义水浒全传》（一九五七年人民文学出版社），用三天时间读完，心情有些沉重。 沉重在何处？就是梁山好汉们的归宿问题。读七十一回本不存在这个问题；一年以后批“投降”及为此特出版的一百回本是另外的事情；但此刻读完一百二十回本全部文字，思考是必然的。这种思考归纳及结果不是在批“投降”时期完成的，而是在多年以后。既中国历史上无数次农民或平民大些规模性起义归宿方式问题及历史维物主义的最合理之阐释。批“投降”解决不了《水浒传》本身的问题。中国主流意识形态两千年间是儒风化道，是整合，是大一统模式，而不是其它。这样作者与文本中应称为“好汉”的英雄作为及他们的最大可能的归宿问题就能迎刃而解，而不是无益胡乱引申导致的胡说八道类。读某书可能是时间很短，但影响和思考可能时间很长。 

      水浒传挺好，让人们知道世之长短，称赞杨志，鄙视牛二；笑鲁提辖莽细，泪林教头雪夜；喜宋及时雨，尚吴用之用；时迁好，石秀好；和尚坏，潘金莲坏，该杀之。书读到这个份上，还要对书文本及作者说三道四——还不如书中英雄武松能切中要害。 时人讲，《三国》是忠，《水浒》是义，《西游》是神，《红楼》是情。当然闻道且行文字者是作者文心之使然。 《四大名著》首先当小说或话本读挺好！

                                                                                  ——2016.1.29