初春，家乡人爱说：“五九六九，沿河看柳”。刚进入二月，柳树就吐出了柳穗、柳叶，鹅黄色的，在风中摇曳。柳树是春天的笑脸，是报春的使者。诗人笔下的“二月春风似剪刀”就很有说服力。

儿时顽皮，春天总爱在攀援到柳树上，和一群小伙伴折一段柳枝，旋转柳皮，抽出柳骨，做成柳笛，再折一把柳条编成柳帽，戴在头上。大路上、麦田旁，鼓起腮帮用力吹响柳笛。瓮声瓮气的柳笛声，声声振耳，惊飞了鸟儿，惊动了农夫。颤悠悠的柳帽摇摇晃晃，像唱戏的官帽，威风凛凛。

柳树是春天最迷人、最潇洒的物种。喜欢柳，就是因为它很普通。渠水中、小河边、沟道里都有它的身影。它不爱站在高处耀眼，用当今的话说从不战C位；它不开鲜艳的花朵，不引人注目；它不吐诱人的芬芳，不闻香下马。柳很勇敢，河水淹不死，寒冰冻不坏，盐碱杀不透……“有心栽花花不活，无意插柳柳成荫”便证实了它极易生存。

“吹面不寒杨柳风”是的，春暖花开，百花齐放，惹得游人放纸鸢，到处是一片欣欣向荣的景象。“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”，“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”等诗句证明，柳树也深受诗人的爱戴和歌咏。

民间喜欢“折柳”送别。“折柳”一词寓含“惜别”之意：在我国的古代，亲朋好友一旦分离，送行者总要折一支柳条赠给远行者。“折柳”一词寓含“惜别”之意 。我国“折柳送行”的习俗最早见于我国第一部诗歌总集《诗经》里的《小雅;采薇》：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”。古时柳树又称小杨或杨柳，因“柳”与“留”谐音，表示挽留之意。离别赠柳表示难分难离、不忍相别、恋恋不舍的心意。其实，“折柳”一词也寓含“怀远”之意。张九龄“纤纤折杨柳，持此寄情人”；李白“攀条折春色，远寄龙庭前”；李白《宣城送刘副使入秦》“无令长相思，折断杨柳枝。”有期盼行人早归之意。

旧时，清明节男女头上戴柳、车马轿上插柳还有一说，是为了踏青迎春，象征吉利，"清明不戴柳，红颜成皓首"说的就是这回事。插柳在重庆则别有一番传说：明朝末年，张献忠率领的农民起义军攻近重庆时，一妇女抱长男而逃，丢幼男于不顾。张使人问其故，女答曰："长男为别人委托，幼男是我亲生，我不能为要自家儿子而丢掉人家儿子"。张听后倍受感动，遂对她说："义军不杀百姓，不用逃跑、害怕"。并顺手折一柳枝交给她。让她通知乡亲们："门前插柳，说明不是贪官污吏，决不相害"。所以，重庆家家插柳，沿习至今，还有一条街叫"杨柳街"。

曾经，见过许多地方都用栁，观赏是一大景观，此外，柳条可以用来编制筐子，因柳树喜水，柳木可以做案板、马勺，还可以做打井垒石下的压盘。

好端端的柳，窃以为古人有时也用在不恰当之处。不仅将柳与“残花”联系在一起构成“残花败柳”，更有“花街柳巷”之说，很感到很意外，有点丈二的和尚---摸不着头脑。也不知道这好好的一植物得罪了何方人士，竟遭此厄运。我也曾将柳树赞誉为顽强的“生命之神”，也算是为柳树打抱不平，尽了绵薄之力。

柳，春天里，婀娜多姿，妩媚动人；夏天里，郁郁葱葱，人们喜欢在柳树下乘凉；秋天里，柳叶变黄，一地黄金；冬天里，柳枝刚毅，柳条依旧笑寒风。

责任编辑：赵献刚