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寻梦渚河源
作者:岳纪维


  我站在渚河源郊野公园的琴瑟桥上,但见水中战船横亘鼓角相闻,大型实景剧《孟姚湖传奇》一下子把我拽进到了战国时期的赵国。

  春秋激荡,三国分晋;战国纷争,七强图盛。赵国为了巩固疆域称霸一方,先后将都城从晋阳迁至中牟,又迁至邯郸。公元前309年,赵武灵王励志图强,思先王创业之艰难,巡边关驱虏除贼寇。一日,赵武灵王巡游大陵,行宫解梦,说梦见一女鼓琴而歌曰“美人荧荧兮,颜若苕之荣。命乎命乎,曾无吾赢!(出自《史记赵世家》)” 大臣吴广闻听,言己女赢(孟姚)与梦中美人名字模样不差分毫,便献与灵王。孟姚入赵王城,赵武灵王视若掌上明珠,携之从赵王城沿渚河逆源而上,但见草木茂盛,湖水荡漾,扁舟悠悠,琴瑟和鸣,大王惊呼“却原来这儿就是孤家梦中之地也”,自此,渚河源便成为赵武灵王与孟姚复制梦境嬉戏赏景的后花园了。

一阵骚动,我仿佛被从赵国推到了现实中来,凝神一瞧,原来是湖面上《孟姚湖传奇》曲散剧终了。

  微风阵阵,湖水涟漪。游客叠至,摩肩接踵。我扶着琴瑟桥的栏杆,凝望着刚刚露出的尖尖荷角,像是等盼着孟姚与荷花仙子共舞似的。想那缓缓流淌着的渚河,作为邯郸的母亲河之一,因赵武灵王的琴瑟之梦而变得娇媚柔情璀璨耀眼,渚河源也因此像一颗夜明珠,镶嵌在赵王城边上,陪伴着岁月老人,走向历史的深处。

  “喂,你也来看孟姚湖风景的?”

  我的邻居Z哥,用轮椅推着银发老娘,从人群中向我打着招呼。我这才想起,Z哥的老家就是湖边这个村的,近年来经常从市内回家侍候老娘。我赶忙上前跟老太太请安,缓步和他们一起游览,并与随行的村民们攀谈起来。

Z哥告诉我,他小的时候曾听村里的老人说过有位孟姚姑娘,也不知是从何时起,孟姚的名字就消失了。传说这位女子不仅长得跟仙女一样,还有着一副菩萨心肠。她经常跟赵武灵王一起来渚河源抚琴起舞荡舟采莲,据说孟姚还带头身着胡服来此骑马射箭,帮助赵武灵王实行“胡服骑射”强国之策呢。有时灵王带兵外出打仗,孟姚就会来此采桑养蚕,撒种点豆,扶贫济困,她把娘家(山西文水)的“山西白”谷种无偿献给大家,渚河源里从此谷穗摇曳,稷黍飘香。唉,谁知后来(秦末邯章)一把大火把赵王城烧为灰烬,这儿也随着赵王城的毁灭而变得荒凉起来,后人常常思念孟姚,便把这儿改称“孟姚湖”了。

  “真的有过孟姚这个人吗?孟姚是否来到过这儿呢?”几位年轻人一边争论一边从我们身边擦过。

  “咋能没有呢?俺村的彩布拧台就是为了纪念孟姚的。”Z哥的母亲轻轻地扭着头,微微嗔怒地责怪道。“俺刚刚嫁到这个村时,婆婆就叮嘱俺要织出最漂亮的粗布,等到拧彩布戏楼时亮一手。那时,一过正月初五,彩布戏楼班子就招呼着各家各户开始“攒布”送到“布房”,布角缀上自家的名字,以便用后归还。然后,把集齐的彩布送到“花草坊”,由村里手巧之人分出各色花布,根据需要拧成各种图形以备选用。拧彩布戏楼人员的挑选可有讲究了,比如五官端正、干活利索、身体要棒,俺也参加过好几次收布、拧花的活计,那个虔诚劲儿,好像进庙磕头烧香似的。搭戏楼是男人们的事儿,要在二月初八(传说是孟姚的生日)前搭好。届时整个渚河源里的人们,像走亲戚似的奔走相告来往观览,彩布戏楼前人群鼎沸,叫声连天,比普通的庙会还要热闹壮观。”

  听着老太太的介绍,我仿佛从水面上看到的一幅“彩布拧台”的海市蜃楼:彩布戏楼的“廊檐”上绣着“二龙戏珠”“白鹤献寿”“丹凤朝阳”,正面还有“三看匾”(即三个方向看分别是龙、虎、“娱乐亭”图案)。正檐台顶用彩布拧着“三打白骨精”的造型,孙悟空、猪八戒、唐僧、沙僧个个形象逼真,小檐、走水、庙脊、屏风等也都由彩布拧成,俨然一座五彩缤纷的布拧宫殿。

  彩布拧台像风筝的线儿一样,牵着人们的心思,编织着一个又一个五谷丰登的梦想。

   其实,有无孟姚此人和孟姚来过这儿与否并不重要,重要的是渚河源的人们用“彩布拧台”这种特殊的方式,来祈祷风调雨顺的年景,庆贺自己的梦想。

  我们从琴瑟桥随着游客们缓缓向前,向左跨过凤仪桥,来到芍药园,苕荣亭、玉颜亭犹如两位少女,亭亭玉立在园内,服务人员介绍说这是依“美人荧荧兮,颜如苕之荣”之意取的名字,形容孟姚的容颜就像苕花一般美丽。眼下正值芍药绽放,美女依偎着芍药,芍药簇拥着亭榭,亭榭倒映在湖中,水天共舞着一曲朱自清笔下梵阿玲上的梦。跨过芍药园南侧小溪上面的游龙桥,便来到孟姚湖的南堤,虽没有杭州西湖柳堤鸣翠之妙,却也不乏栈道环湖杨柳遮荫之景,站在点将台上向北遥望,湖北岸团结广场蔚为壮观,广场上三个巨石组成了“山”字跃然眼前,从湖面依次向上宛如一束莲花,层叠分明,娇媚无比,难怪游客们惊叹“谁知道这儿还藏着一处桃花源呢,简直就是邯山仙境!”。

 日渐正午,怕老太太身体吃不消,我便恋恋不舍地目送Z哥他们回村去了。

  我从熙熙攘攘的人群挤出,顺着孟姚湖泄下的水流,缓缓向下走去。一个个橡皮坝,把水拦成一个个小孟姚湖,在龙形河道里,编织出一串水上明珠。看着撒欢的河水,听着哗啦啦的水声,我的脑海里竟浮现出渚河源干涸了的图画。

  上世纪八九十年代,我曾骑着自行车,多次从渚河身边穿过。那时的赵王城公园还没修建,只是一个长满杂草的土圪台。沿着赵王城遗址的南墙,有一条乡间道路,经隐豹村到渚河源。传说这就是当年赵武灵王骑马踏出的“大道”,岁月的长河掩埋了昔日的辉煌,连年的干旱催逼着道路日渐荒凉。河道里的溪流早已干涸,只剩下北羊井水库(孟姚湖)里一湾浑浊的水了。各村的“抗旱大军”像扭曲的粗麻绳似的,从四面八方扯拽着孟姚湖。那情景和电视剧《和平年代》里争水的场景一模一样。坡道上,挑水的人们和拉水的车辆混杂在一起,人们的眼神不时地向着天空张望着。路边的黄牛绵羊从嗓子眼里挤出几声低沉沙哑的哞咩声,像电波一样缠绕在人和动物眼里射出的光线上,勾勒出一幅散发着凄凉之意的求雨图。

  滴滴滴、滴滴滴,一阵阵急促的电铃声把我从回忆中惊醒,原来是一群打工的妇女骑着电车飞一般地从我身边疾驰而去。她们正在用自己的实际行动,改变着传统农民的概念,土地以租赁或入股的形式流转,让自己成为了现代农业合作社的农业工人。正如景区管理人员介绍的那样,眼前的渚河源已发展成以赵文化体验与演绎、数字农业、冰雪运动、自然休闲文化旅游为主导的五大产业示范基地,其中已建成艾草基地5000亩,香草基地500亩,艾绒生产车间2000平。谁能想到,那些昔日面朝黄土背朝天的农民们,今天身着制服,在干净明亮的大棚里,专心地养起“花”和“草”来,诸如英国的薰衣草、荷兰的草莓和圣女果、澳大利亚的艾草,最不可思议的是渚河源里竟然生长出“越南”的火龙果,这儿不仅成了新时期邯郸市的后花园,还是市民们一年四季体验采摘融合亲情的观光休闲乐园。

  “左青兰,右机场,何以再彷徨?乘风兮,涅槃兮,明朝更辉煌。”河水冲出堤坝,簇拥着跳跃着,唱着歌儿流淌在这片古老而神奇的土地上。

  (注释:青兰,指青兰高速;机场,指邯郸机场。)


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