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渔父 任伟韬
作者:任伟韬

说起渔父,我们很容易想起三种人:一是那些终日奔波在海上的渔人,干的是彻头彻尾的苦力活,没有闲暇的时间,尽管在大陆上望去,美丽的海上日光天天可见,可是于他们却无动于衷,他们为生活而奔走,根本没有时间来考虑,阳光的多姿多彩。这也部分地代表了我们这些刚刚毕业的大学生,毕业的前五年也许是最累的,也许是得不偿失的,但必须是奋斗的,各大城市的“蚁族们”,你们......人世间,条条路坎坷,靠步步开拓,成大事。可是,我们的豪情意志,往往被残酷的现实打碎,因而陷入一重又一重的奔波之中,中此一生,平凡而又深刻。

二是直钩的渔人。如渭水垂钓的姜太公,芦苇河畔的阮氏三雄。姜氏静以修身,阮氏偶尔打打牌、玩玩游戏。二者兼有经邦兴国之才,坐等贵人相助。如果贵人不出,那么就会是“冯唐易老”“廉颇老矣。”代价是巨大的,但成功是巨大的,起点高了许多。因而也是众多人之所愿。现今的大学生何尝不是此种状态。他们之学也好,玩游戏也罢,无非是等待时机,以图进取,在国家的重要位置上一显身手,这种生活表面上像是一种投机,实际上却是及其明智之举。人生短短几个秋,不醉不罢休。要喝酒喝个痛快,要活就活个精彩,做事就要做大事,谋大计。

三是“孤村野岭”的渔人。如《江雪》中的老渔翁,屈原沧浪之水畔的渔人等。他们往往寄居人烟稀少的江边,沐浴阳光,感怀生活,形同深受,天人合一。一生虽不富裕,但也有平凡生活,退居江湖,免去纷争,崇尚老庄玄理,把酒话桑麻。现代社会风云突变,风起云涌,许多人在繁荣的社会中找不到自己的港湾和立足点,为了能够给自己留下一点安静,也为免去奔波之苦,“静以修身俭以养德”,回家也好,偏于一隅也罢,图的是安乐和清闲。

的确,在现代化和城市化的浪潮中,大城市并非是所有人的向往,虽然大城市在饮食娱乐医药住行等许多方面有它不可多得的优越性,但是乡村的恬静、舒适、清爽,仍然吸引了许多人前往,寄居小城镇,少了大城市经济条件,多了更多的乡土情结和人文关怀,出了门口就是邻居,维持秩序更多的是道德保护。少了几分商业利益的和政治利益的法律保护。许多大学生毕业后选择家乡,或者当地的小城镇,或者长期稳定发展的企业作为自己的依托,不争功名利禄,多了几分满足,少了几分遗憾。我们说,中国人口这么多,国际交流这么丰富,人的复杂性远远超过了我们凡夫俗子的想象。

作此一文,自娱自乐。

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