题记

我不知道地球上有多少名垂青史的土岭，但我知道家乡的土岭是万古流芳的存在。它常常拔动我乡愁的神经。

一

    家乡依山傍水，很美，村庄头枕高山脚蹬川，左右被土岭和河神坡护卫着，从风水角度看，后有靠，前有照，左右护砂环抱，格局很好。土岭是左边的龙砂，蜿蜒曲折彰显龙的灵性，逶迤起伏充满气的能量，在家乡人意识里的重要性可想而知，更令人敬仰的是土岭深厚的文化底蕴。

    土岭名符其实，挖几十米不见石头，红白土相间，表层几米深是肥沃的白土，适宜植物生长；红土层的土很红，当地看风水的人拿来当朱砂用。过去村里人冬天生煤火用来和煤糕。土岭逶迤千米之长，宛如一条巨大的土龙，昂首清漳河的龙头却全是石头。全身沃土养百姓，一头坚石降洪魔，面对这神奇我常常发生奇想，土岭伸向清漳河的岭头本来就是石头的，还是为了适应河水的冲刷慢慢演化成石头的，就像企鹅为了适应极地寒冷而生一身保暖的绒毛，比如人为了拿工具干活，渐渐由爬行变成直立行走，总之，宇宙的神奇造化永远大于感知和想象。

二

    土岭优良的土质，成就了数百亩肥沃的田地，一代代家乡人耕春耘夏收秋藏冬，受惠于土岭。我是上世纪六十年代初生人，十来岁时还有生产队，星期天节假日到生产队去劳动，虽然一天只挣几分工，但各种劳动丰富了我的阅历，锻炼了我的体魄，升华了我的精神，让我的记忆里贮存了一段珍贵的内容。土岭上有我们生产队的地。我在那里打过核桃，摘过柿子，刨过萝卜红薯，割过玉米谷子。最难忘的是“送驮子”，就是赶着驴往回运农作物。驴背上放鞍子，如果是运柿子、核桃、萝卜、红薯之类的东西，就在鞍上放驮子，驮子是弯弓的两根木头两边各固定一个条子编的篓子，把东西装在篓子里；如果是运有杆的麦子、谷子之类的东西，就在鞍上放架子，架子两边有绳子，把东西绑在架子上。送驮子要保证驮子正骑在鞍子上，歪了就及时掀正，不然就翻到了地下。这可是当时农村先进的运输方式了，“司机”都是半大小子。我觉得这个活完全可以申请世界文化遗产，那些具有历史印记的家俱，都成了村史馆的文物。家乡的土岭土深厚厚德载物，文化更深厚源远流长，它身上流传的神话，发生的故事，是值得刻碑立传的精神。

三

    土岭自东向西俯卧，头伸到自北向南的清漳河边，好像肉食动物捕猎前的匍匍姿势。当你踏着离土岭只有几里远的中皇山千年古道十八盘，一步一步丈量心中虔诚度的时候；当你抬头望望渐渐走近的圣地娲皇宫的时候；当你登上宛如悬挂在峭壁上的三层楼阁的时候；当你感受九条粗壮铁链把楼与山体连接，楼上人多的时候楼把铁链拉紧的时候，你会由衷惊叹古代高超的建筑艺术，你会觉得这中华第一祖庙的五A级景区的称号当之无愧！然而，你可曾知道土岭优质的土壤，清漳河五色的卵石，都曾是女娲“抟土造人”“炼石补天”时用过的材料。据说女娲在中皇山建宫之前看上的是土岭旁的一处风水宝地。此地灵气充盈，气势雄厚，背靠巍峨太行山峰，前望奔腾清漳河水，两边护砂左高右低，豪情万丈，妙不可言。土岭一带的风水真是很好，据说它南侧的晋冀鲁豫烈士公墓，是左权将军在山河北与山西交界的十字岭牺牲后，专人一路寻来选择地方。至于女娲最终没有在这里建宫，是因为看到几里外的中皇山更具优势，但还是留恋这个地方，于是就一跺脚，在一块巨石上留下了一个脚印，现在还清晰可见。在中皇山建宫，还有一个众所周知的故事：女娲和汤王都看准了中皇山，汤王说我先占的这个地方，不信你去看看，我把宝剑插在了那里，殊不知女娲早已料事在先，喑地把汤王插的宝剑拔起来，把自己的绣花鞋埋进去，再把宝剑插在绣花鞋上。于是女娲对汤王说，我早就把一只绣花鞋埋在了那里，两人争执不下，到现场刨开一看，果然宝剑插在绣花鞋上。汤王只能认输，女娲在此建宫。中皇山娲皇宫终成华夏第一祖庙，现为国家五A级景区。往事越千年，精神永不朽。

四

    家乡能在这里生根发展，说明立村始祖师安有眼光，懂风水。明朝洪武年间，年轻的师安从山西洪洞大槐树下出发，一路跋山涉水，在清漳河西岸的千年古村东辽城村一家富户中放羊，他经常在河西岸放羊，河东岸的土岭、河神坡、肥沃的老岸地在他的眼里越来越熟悉，越来越亲切。渐渐生出在那里安家立业的想法。终于有一天，他辞去了放羊的生计，带着积攒的碎银，毅然跨过了清漳河，在土岭北，河神坡南的地方安顿下来，住自己挖的土窑，种自己开的坡地，养了一群鸡，喂了几只羊，用卖鸡蛋卖羊的钱，买了一头牛，置了犁镂用具，田地的面积越来越大，土窑变成了坯房，独身变成了夫唱妇随，再后来儿孙满堂，再后来族群繁荗，一座座房院错落有致分布在山坡上，一个山清水秀的村庄诞生了。村后山壁上有一酷似大门的图案，于是给村庄起名叫石门村，后更名新桥村，关于更换村名，还有一个美丽的传说。话说土岭南边河两岸的两个村，东岸康家庄村，西岸靳家会村，靳家会村北有一猪头山，猪吃糠，康家庄村认为对自己不利，就在村口立一石狼，狼吃猪来化解，薪家会村不干了，派人夜里推倒石狼，扶起，推倒，结下世仇，两村人经常打架斗殴。后来祖先有德，把石门村名给了康村，解决了“猪吃糠”的问题。留下了一段美丽的佳话。

五

    家乡人南行必经土岭，随着时代变迁，土岭上的道路也不断变化，从仅能走人的羊肠小道到能走驴拉的排子车，从能走小拖拉机到大汽車川流不息，每修宽一次路就把土岭挖低一截。上世纪九十年代，道路扩修为省级公路，为了让坡度更缓一些，自然又把土岭削低，就在这次削低中，发现了的一些类似石斧石刀样的器具，于是惊动了县市省各级文物部门，科考队进入，经进一步挖掘鉴定，这些器具属旧石器时代和新石器时代的产物，于是立碑定性为省级文物保护范围。土岭再一次绽放耀眼的光芒。试想几百万年前，地球上没有多少人，山川大地却广袤无垠，人类能在这里生存繁衍，再与女娲用土岭的土抟土造人，想在这里建自己的宫殿的神话传说联系起来看，足见此地是一处生机勃勃的锦绣河山。

六

    新中国土岭的三次奉献。一九五八年，土岭迎来了社会主义建设的大事件，一条跨省引水的漳北渠从土岭流过。据史载，漳北渠的开修淬炼出一支闻名全国的铁姑娘队，为后来修红旗渠提供了保贵的开渠经验。一九八二年，阳涉铁路从土岭穿过，磨得锃亮两条铁轨闪烁着时代的印记伸向远方。一九九七年，省道涉左公路从土岭通过，宛如一条墨色的玉带搭在土岭上，河北省政府立的新桥旧石器遗址碑，仿佛一颗璀璨的明珠缀在玉带边。至此，土岭完成了从神话到现实，从原始到现代，从纯自然的披绿绽红到服务人类的穿金（铁路）戴玉（柏油路）的华丽转身。

七

    家乡的土岭，盘古开天天辟地的造化，注定是为人类服务的。女娲抟土造人，无私奉献自己的身躯；原始人类生存，敞开胸怀接纳；千百年来，用优质的土壤孕育着五谷丰登，新中国成立后，适应时代要求，为了水利运输事业的发展，任各种机械挖掘削低，没有怨言，全力奉献。由于漳北渠的开通，全县三万八千亩旱地变成了水浇良田，阳涉铁路和涉左公路的开通，晋煤外运通畅，助力经济发展，受益人民群众。临路的家乡更是近水楼台先得月，便利了乡村振兴。家乡山场广阔，林果丰茂，核桃、花椒、柿子满山遍野，过去道路陡窄土崎岖不平，靠人担驴驮排子车拉，许多果实及时运不出去，窝在家里变质腐烂毁掉，如今宽阔的柏油路上大车小辆川流不息，有多少运多少，供不应求。看岭下那片白茫茫的蔬菜大棚，等着拉菜的后八轮，看老岸地阡陌纵横的混凝土田间路上奔跑的车辆，春天把种子肥料拉进地里，夏天把滾滚麦浪引入家院，秋天把稻花香飘香溢满粮仓，瓜果蔬菜，五颜六色，琳琅满目。把车装点成好看的花车，描画成丰登的景象。峨，家乡的土岭！你从远古走来，带着宇宙造化的传奇，你让女娲靑睐，创造抟土造人的神话，你是原始人类的天堂，书写中华民族的篇章，你走进了新中国，让社会主义的水利交通深入人民群众的心房，你迈入了新时代，乡村振兴的路上绽放光芒！

八

    我无数次从土岭上走过，或从家里到岭的外面，或从岭的外面回家，或与儿伴徒步，或被父亲骑车带着，或赶着牲口送驮子，或坐着驴拉的排子车，或乘拖拉机，或骑自行车，或自己幵着车，或坐别人开的车，从上世纪六十年代初走到现在，每一种不同形式的走过，都留下时代的烙印，就像一本流水账，记录着生活贫穷与富有，社会发展与进步。前年的一次回家走过，突然发现土岭的南侧被挖去了一大块，说是邻村垫地用土，这些被利益填满了心的人们，竞无视那座省级文化遗址保护的石碑，用钩机的铁爪损坏了不知多少新旧石器时代的文物，用后八轮沉重的碾压，不知践踏了多少人类文明的证据，用现代化的手段，不知切割了多少远古留存的信息！时隔一年，突然有一天人们发现，有机器在土岭上钻探，这次有人给土地所打电话了，土地所派人问清了原因，原来是附近的水库建设需要土夯底，包工头图这里近，运输成本低，于是准备在这里取土。现在的老板，为了钱什么都不顾，不经土地部门审批就敢擅自改变地貌，不顾百姓生活，就敢擅自破坏粮田，不顾文物保护，就敢擅自挖掘遗址。这时村里的百姓不答应了，县里的文物局出面干涉了，这种情况下，竟然还有领导说情疏通，可见利欲熏心到了什么地步！

    哦，土岭！何止千米长，人类的原始基因里有你泥土的芳香；何止百米高，女娲的不朽功德中有你奉献的信仰！何止只是自然的土岭，人类的需求和向往让你有了诸多的担当！你扛起了火车急驰的铁道，汽车奔跑的公路，让晋碳从您的肩膀上运输到全国四面八方。于是火力发电厂有了能源，生产制造厂有了动力，都市乡村白天的生活，夜晚的辉煌，冬天的取暖，夏日的凉爽都有了保障！从女娲补天造人那时起，就注定了你要书写人类服务的恢弘篇章！

作者简介

      师美素，国家首批创新工程师，拥有多项国家专利；河北省作家协会会员，河北省文学艺术研究会文旅采风委员会副秘书长，邯郸新时代采风团团长兼秘书长，涉县文旅采风团团长兼秘书长，河北省采风学会会员，邯郸市作协会员，武汉散文学会会员，中国乡村作家，邯郸新时代采风团团长，国家一级著作《新时期工会精细化管理与工会制度改革指导手册》编委会委员，在光明日报、中国作家网等国家级报刊网络发表文章。多次荣获省、国家级一等奖及优秀作品奖，获第二届河北文学奖，多篇论文及文章收入国家级论文集和大型丛书。2022年，《河北文学》出版个人专号。