信仰在东城闪光

文/刘洪云

葵卯年尾“五九”第一天，暖阳如春，东城图书馆三楼的“书海听涛”似盛开的杜鹃花，烈焰如火。由东城作协举办盛大的新书分享中，最吸引人的是韩冬冬讲述“寻访亢慕义斋”的故事。她说:...寻了那么久，竟然不经意地步入了斋室之中，门打开了，有点失望，并不是《觉醒年代》中那宽阔得可以围起长桌会议....眼前的这间已成了储物间的小室，...已经找不到当年“亢慕义斋”的痕迹了.…。

这位年轻作者传承了先辈们“求真务实”的精神，对党最初到来的启蒙思想及其来龙去脉进行了不懈追寻，甚是令人欣慰。

同时，我又收到了罗雨笙女士的诗文集《踏雪寻梅》，集中第28页一首诗中也记录了她的爷爷罗章龙与“亢慕义斋”共辉煌的有关内容。诗中头两句写到:纵宇一郎亢慕始，抚今追昔忆年霜。红楼北大留身影，京汉总工震地乡。(纵宇一郎乃作者的爷爷罗章龙的笔名)

双燕绕梁，风姿绰约。舞动起读者的思潮。

北大校史也有记载:1920年3月，在李大钊指导下，“北京大学马克思学说研究会”在北京大学秘密成立，也是最早的马克思主义著作翻译机构，校长蔡元培拨出西斋两间房屋给研究会作活动场所，一为办公室，一为图书室。他们用英文共产主义的译音，给两间房取名“亢慕义斋”。当年10月初，中国北方地区第一个共产党早期组织在红楼李大钊办公室成立，成员都是北京大学师生一一北京大学教授李大钊、讲师张申府、学生张国焘。此后，北京大学马克思学说研究会会员罗章龙、刘仁静、邓中夏、高君宇、何孟雄等9人相继加入党组织，是中共一大前的早期党员。在这里，他们宣传无产阶级革命理论，时而伏案研读;他们交流思想追求真理与信仰，时而走近群众进行宣讲;亢慕义斋的图书，滋养了革命的星星之火，势不可挡。

东城图书馆、东城作协均为现代文化地标，“亢慕义斋”为马克思主义思想理论最初发祥旧址，连接了旧人情怀和新人诗意，绽放出理想的芳香、坚定的共产主义信仰。

感慨之下，读者们想到北大校园的《新青年》杂志，想到当时在一楼图书馆阅览室担任助理员的毛泽东，他被李大钊刊登在‘新青年’的《我的马克思主义观》和“亢慕义斋”翻译的节选版《共产党宣言》深深影响。自此他完成了自身世界观的转变，从此他掌握了马克思列宁主义这一探索中国之实际、解救劳苦大众的金钥匙，他曾对斯诺说，1920年夏天他自己确立了马克思主义的世界观后，就从来没有动摇过。他后来回忆李大钊:“在他的帮助下，我才成为一个马列主义者。”

2024年1月27日