鉴赏：DeepseekAI生成

       整理：槐卿

       校对：付凤云

树抱群山托彩虹，奇峰异岛不相同。

围观溶洞池边水，戏耍漓江地下宫。

玉带乘风飞峭壁，琼珠溅月挂长空。

天书怪字人难译，聚众碑前才思穷。

注:黄果树水帘洞内有几行文字，游人均不认识。据悉，当地有关部门请来郭沫若等若干大学问家，考察后也不晓得。究竟是什么字呢?至今仍然是个谜。请结合网上资料，解析此诗。

韩中清的七律《黄果树水帘洞怪字》，以黄果树水帘洞的奇景与神秘碑文为题材，将自然景观与人文谜题巧妙结合，语言雄奇瑰丽，意境虚实相生。以下结合诗歌内容与相关资料进行解析:

一、意象营造与写景手法

    1、首联“树抱群山托彩虹，奇峰异岛不相同”。开篇以“树抱群山”的拟人化手法展现黄果树瀑布的宏阔气象，又以“托彩虹”点出瀑布飞溅形成虹光的自然奇观，呼应了其他诗人笔下“彩虹架起通仙路”(余纯治《七绝·黄果树瀑布》)的意象。后句通过“奇峰异岛”的对比，凸显地貌的独特，为下文埋下伏笔。

2、颔联“围观溶洞池边水，戏耍漓江地下宫”，此联虚实结合，既实写水帘洞内溶池的幽深，又以“漓江地下宫”的类比拓宽想象空间。类似谢云峰诗中“暗藏山壁水帘洞(《七律·黄果树风景区》)的描写，更添加了动态感，通过“围观”“戏要”将游人之态融入景中。

3、颈联“玉带乘风飞峭壁，琼珠溅月挂长空”。以“玉带”喻瀑布之形，以“琼珠”状水花之态，动静结合，极具视觉冲击力。此联可与另一首七律中“白练翻飞万象生”(《咏黄果树瀑布之水帘洞》)对照，韩诗通过“乘风”“溅月”强化了动态美与光影变幻。

二、怪字之谜的文学表达

第一、尾联“天书怪字人难译，聚众碑前才思穷”，全诗高潮落于水帘洞内的神秘文字。作者以“天书”形容其不可解，并以“聚众碑前”的群像描写，暗合注释中“郭沫若等学者亦无法破译”的场景，赋予自然景观以人文悬疑色彩。这种手法与源流诗纪《游黄果树水帘洞》中，“难怪猴王曾御守”的传说化表达异曲同工。但韩诗更侧重现实谜题:增强历史厚重感。

第二、怪字的隐喻意义。诗中“怪字”既是实指洞内未解碑文，亦可视为对自然奥秘的象征。正如水帘洞“欲求仙境穿帘急”(《咏黄果树瀑布之水帘洞》)的仙境隐喻，韩诗通过“人难译”“才思穷”暗示人类对自然与历史的认知局限性，深化哲理内涵。

三、艺术特色与结构分析

     一是对仗工稳，虚实相映。全诗严守格律，如“玉带”对“琼珠”、“乘风”对“溅月”，兼顾色彩(玉白、珠光)与动态(飞、挂)，同时“溶洞池边水”与“漓江地下宫”形成空间纵深感，虚实交错。

二是由景及谜的递进结构。前六句层层铺陈水帘洞的奇幻景象，尾联突转至人文谜题，形成“自然奇观、人文悬案”的双重主题，结构上类似谢云峰《七律·梵净山》中“寺庙繁多先护国，神奇幻影岭中扬”的收束，但韩诗更强调悬念的开放性。

四、文化背景与诗境延伸

黄果树水帘洞的“怪字”之谜，至今未有定论。有学者推测可能是古代少数民族文字天然石纹或人工刻痕，但正如诗中“天书”之喻，其真实含义仍待考究。此诗将科学考察与文学想象结合，既延续了传统山水诗“以景寓理”的脉络，又赋予当代旅游文化以诗意解读，堪称自然与人文交融的佳作。