一天，一位收藏爱好者取出珍藏多年的老式相机，吸引了众多的邻里前来观赏并照相。坐在太师椅上，目不转睛盯着镜头，大约需要十分钟以上的曝光时间，才能成影，于是，收藏家发现，前来“应试”的几位，不论是年长者年少者，不论是男性还是女性，大都在照相时瞻前顾后，东张西望，摇头晃脑，几乎没有一个安稳的。有的等不到十分钟就自动放弃了，有的要放下快要成影的片子去接一个要紧的手机电话……看来，现代人的浮躁之心难于掌控，对时间的敬畏之心难于把握，对干成一件事心存疑虑，总的来说，尽量耐着性子把事情做成闭环，已经很难了。

现实生活中，燥热的人际交往，浮躁的你来我往，拴不住那颗躁动异常的心，人们，人们的做法，开始变得让人难以理解。做学问、搞研究浮皮藏痒，干事业轻飘如云、沉不下去，读起书来掂三量四、静不下心，做工作浮漂、不能一竿子插到底，见首不见尾，有头无尾，倒觉得平常正常，虎头蛇尾老牛大赶山，倒是多见，视为不正常了。飘浮和急躁，不愿把任何事情做成闭环，工作的效率也就无从谈起了。沉着、冷静、宽容，这些离人们越来越远了。经常看到一些企业，一是上级号召搞什么管理模式就随风、跟风搞起；二是根据单位的实际，看着兄弟单位的做法，今天实行点这个，明天风行点那个；三是不管基层单位的实际状况，一鞭赶式地强力推进什么。其最终结果是，不长久，不见效。其实缺乏的就是耐性，就是抑性子。自然界中有一种植物叫白松露，应该是耐着性子长成的典范。人们看到的是它的价格超过黄金，而很少有人知道它的孕育过程。它生长在橡树根部，对阳光、水量、土壤酸碱值相当严格，即使不是丰年，全世界的产量不过3吨，而价格一般一千克可以卖到1500欧元，折合人民币12155元。再看看人类的精英们，世界知名科学家牛顿，耐着性子搞科研，一生留下了150多万字的手稿，被公认为人类历史上最伟大、最有影响力的科学家之一。对事业的韧劲和耐力，反而对生活没有了耐力，他不修边幅，领带不结，袜带不系，即使是在向姑娘求爱时，还会错把姑娘的手指当成通烟斗的通条往烟斗里塞，致使终身未娶。爱迪生对科学的执著、对事业的耐性令人敬佩，年事已高达80多岁了，依旧每天工作16个小时。看来，取得一定的成绩，靠耐性；取得更大的成绩，更要靠耐性的维持。

能够耐着性子，把事情做成闭环，关键的还是不浮躁，重坚持。著名作家余华的新作《第七天》一问世，引来方方面面的议论，褒贬不一，有善意的提醒，更有恶意的批判。面对这些，著名作家王安忆没有过多的参与争论，主动起到一个舆论引领者的作用，而是一篇文字表明观点，我，只管写作，不管议论。意思就是，文学的孬好，有的，不是由当代人能评论的。作家，耐住性子搞好创作就行了。看过一个资料，说是《红岩》里“双枪老太婆”的原型是一位当地很有名气的画家、美丽少妇陈联诗。手中的画笔与手握的钢枪似乎风马牛不相及的一对物件。而陈联诗在画中寻求灵感，总结出了“心沉手稳”的经验，一步步的坚持，一天天地耐住性子，陈联诗才实现了自己的人生辉煌。写作也是如此，耐不住性子，今天这里窜，明日那里蹦，今天会几个好友喝的酩酊大醉，明日约几个不错的去歌厅高歌一曲潇洒一回，很难得有静下来的时候的，同时，涣散的是精力，流逝的是不愿意作为的精神。长久地一度泛滥，再想把自己喜欢的事情做成闭环，既不容易也更为艰辛了。

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