赶曲硐村街，我经常赶，买东西赶不买东西也赶，因为我是曲硐人，也因为曲硐街是最热闹的一个地方。人嘛，喜欢往热闹的地方走一走看一看，特别是一个乡村作者，一个本土作者，在赶街中将获取有价值的写作素材。而2018年的大年除夕的头天，我下决心赶曲硐村街，因为这是2017年最热闹的最后“一街”了，我要看热闹，看一个乡村市场的繁荣。

 我骑着二轮摩托车从县城一个小区出发，穿越寒风，经过五六公里的金光大道，直接抵达我熟悉的曲硐农贸市场。我停放好摩托车，走出车海，拿着照相机，站立公路边，向下由近及远地看，看热闹的街市，拍摄盛世一景。

 我之所以穿越春寒料峭而来，迎着充满希望的朝阳而来，缘于曲硐街是早街，而不是中午街抑或下午街。从时间上来说，这别样的乡村之街，不是近年来的市场管理部门的一种特别规定，而是曲硐村自古以来的一种“乡村民约”。我认为，这种“乡村民约”较好，符合本村的村情。曲硐村是一个较大的回族村，到目前有八千人左右，而且民居较为集中，是一个典型的回族聚居村，因此民族风情较为浓郁。每一天的早上，天还不亮，村中的清真寺叫拜楼的叫拜声响起，该礼拜的回民就按时礼拜。礼拜后便该做什么的就做什么，而回族又是一个善于经商的民族，又是一个勤劳的民族。于是，农贸市场便渐渐热闹起来，做生意的摆起摊来，买菜的便买起菜来，买后回家做早饭。所以大多数村民都不习惯吃早点，而是传承世世代代传下来的生活习惯，饭后干活去。

 随着改革开放的步伐，曲硐村已经不是改革开放前的乡村，而是与县城相连的一个乡村，已经成为县城的南大门，成为交通枢纽。博南古道从这里经过，茶马古道从这里经过，南方丝绸之路从这里经过，320国道从这里经过，大理保山高速路从这里经过，正在修建的大理瑞丽铁路将从这里经过。雁过留痕，留下了无形的璀璨的商业文化，也留下了动人的传说。而如今，曲硐乡村的农贸市场依然涛声依旧，而且在新时代大放异彩。

 我站立的路边是320国道，是我最熟悉的公路，因为此路留下了我无数的足迹，而且此路底层的铺路石，有我劳动的见证。我小时候敲过碎石，卖给道班部门作为铺路石。此人生足迹，我写了两篇散文作为记载：一篇是《向石头致敬》发表在《佤山》文艺季刊2007年第1期上，以及发表在《博南山》创刊号2007年第1期上，《云南教工》2007年第2期上；另外一篇是《铺路石》，发表在《云南交通报》2007年7月13日。如今翻阅，感慨万千，如今触摸，感叹岁月峥嵘。

我面向的农贸市场，是曲硐乡村的经济开发区，是改革开放乡村经济发展的一个缩影，而在改革开放前这里却是村民的肥田沃地，也是我小时候放鹅或拿泥鳅或捡谷穗交给学校的乐园。捡谷穗交给学校，是勤工俭学。我的乐园，在《春天的故事》歌曲中，渐渐变为经济开发区的农贸市场。

 我下了石阶，便走入熙熙攘攘的街市，首先进入地摊街市。农民卖菜，蹲着卖，而这些卖菜的，主要是曲硐村外村的农民，甚至是山区的农民。路两边摆放着许许多多的菜，目不暇接，但每一个人都在寻觅自己需要的菜，寻觅过大年饭桌上的菜。我看见一堆青菜，水灵灵的，翠绿若眼，我特别喜爱，于是便问：“多少钱一斤（市斤）？”她回答：“两块。”我蹲下捡菜准备买上两三斤。我的一个曲硐老乡见我买也来买，于是，我与他有了一个话题：说青菜。我说：“这青菜好。”她说：“当然了，这是山地青菜，是真正的绿色蔬菜，不施化肥，不打农药，吃着放心。”我说：“今天大家都在买过年菜，你不去买肉而是来买青菜，搞错了吧？”她说：“我家的肉已经买好，现在要买上几斤青菜，清水煮青菜味道不错，而且有减肥之功效。”我一听，仿佛恍然大悟，说：“是的，现在的人都吃胖了，不吃青菜不行啊，要刮刮，刮刮油肚，减减肥。”我想，改革开放四十年，国人的物质生活富裕到什么程度？少吃肉食，多吃青菜。青菜啊青菜，在物质生活富裕前的过年饭桌上，青菜是上不了席面的，而如今，家家户户的物质生活富裕了，青菜便走入人们喜悦的视野，并且很有体面地上了桌面。我高兴地想象着，卖青菜的农妇也高兴地说：“今天早上，我已经卖了两三百斤青菜。”我倾听，我感概万千，今年的大年就是与往年不一样。我买了青菜，走了两步，便看见地摊上的瓜。被切的瓜，略显黄色，冒着油，好几个买菜的妇女都不约而同的说：“瓜油！这瓜绝对好吃，甜蜜蜜的。”我情不自禁地想，我们的时代变了，你看，瓜都淌油了，不是奇迹吗？我问：“多少钱一斤？”她说：“两块。”我说：“称上两斤。”

 我回望朝阳普照的地摊菜市，回望各民族的菜农，深切体会，这曲硐乡村的农贸市场是一个民族团结的市场。从而让我想到著名诗人吉狄马加在《中华文化传承》一文中所说：“凡是一个极度封闭的文化，最后的结果是必死无疑。”这文字让我想到我们的回族文化，不是封闭的，而是具有包容性的，而且随着改革开放的步伐，随着社会的向前发展，我们回族文化的包容性不断增强。“它在吸收别的文化的同时，又保存自身文化的特质，往往这种文化和文明会永远延伸下去。”我眼前的民族盛世景象，就是一种最温暖的诠释。

 我在人群中穿梭，在市场中心“东张西望”，领略市场的欣欣向荣。这有房的市场中心，长期以来已经形成条块状经营模式，比如酸辣和糕点，比如牛肉、羊肉和鸡鹅鸭肉，等等。这市场中心的经营者主要是曲硐回民，因而彰显了曲硐回族乡村的文化特质，彰显了一个世居民族与时俱进的精神风貌。我的目光聚焦肉市场，大家喜笑颜开地你挤我我挤你的买肉，这说明了什么？国强民富，安定团结，市场活跃，生活美好，新年快乐。

作者简介：马永欢，男，回族，永平职中教师，河北省采风学会会员，中国网络作家协会会员，云南省作家协会会员，《永平回族》主编，永平回族学会第二届常务理事，大理州回族学会第三届理事、第四届常务理事。作品在《北极光》《散文百家》《文苑·西部散文》《回族文学》《辽河》等报刊发表，出版10部散文选集。作品入选多种选本，荣获大理州2013年、2014年、2015度公开出版图书奖，第二届中国散文佳作二等奖等多项奖项，文学成就入选《中国回族文学通史》。