一

在《芦花荡——白洋淀纪事之一》一文中，孙犁先生的写作手法，出神入化，令我佩服。“苇子还是那么狠狠地往上钻，目标好像就是天上。”这一拟人的写作手法，形象、生动，宛若一幅画，让我想起我到山东省高青县采风见到的大片的苇子。“有一只小船从苇塘里撑出来，在淀里，像一片苇叶，奔着东南去了。”把小船比喻为苇叶，增添了文学性，又增添了读者阅读的想象力，真美。这样近距离的比喻，值得我学习借鉴。再比如，“老头子浑身没有多少肉，干瘦得像老了的鱼鹰。可是那晒得干黑的脸，短短的花白胡子却特别精神，那一对深陷的眼睛也特别明亮。很少见到这样尖利明亮的眼睛，除非是在白洋淀上。”这样的老人，我见过，这样的鱼鹰，我也见过，但他的精神，他的明亮，我没有见过。再比如，“老头子过于自信和自尊。每天夜里，在敌人紧紧封锁的水面上，就像一个没事人，他按照早出晚归捕鱼撒网那股悠闲的心情撑着船，编算着使自己高兴也使别人高兴的事情。因为他，敌人的愿望就没有达到。”用了一个比喻，“就像一个没事人”，通俗易懂，让读者想象，前后比较，从而感知老头子的自信和自尊，也从而树立了老头子的抗日形象。

孙犁先生的比喻，无处不在，“每到傍晚，苇塘里的歌声还是那么响，不像是饿肚子的人们唱的；稻米和肥鱼的香味，还是从苇塘里飘出来。敌人发了愁。”在阅读中，一个比喻，“不像是饿肚子的人们唱的”，就把白洋淀人民抗日的伟大精神呈现出来，让人感奋！这就是文学的巨大力量。精神、思想、情感，有时不需要直接表达，一个比喻就令人回味无穷，给人一个想象的空间，犹如一幅画。孙犁说：“眼前的环境好像是一个梦。”我阅读，感觉用了这个比喻就是好，因为我看到了白洋淀人民抗日的乐观主义精神，还因为我是一个追梦人，一个文学追梦人。我的文学梦境，像孙犁先生描述的，“这里的水却是镜一样平，蓝天一般清，拉长的水草在水底轻轻地浮动。”“莲蓬的清香，在他们的鼻子尖上扫过。”“在那里，鲜嫩的芦花，一片展开的紫色的丝绒，正在迎风飘洒。”这一描述，又把我拉回到我曾经到过的高青县的“白洋淀”。有文学评论家说，没有修辞，就没有文学。因此，我阅读孙犁先生的文学作品，阅读他的修辞手法，感觉其乐无穷。

二

在《邢兰》一文中，我有这样的感触。“他曾对我说：我知道冷了是难受的。这句话在我心里存在着，它只是一句平常话，但当它是从这样一个人嘴里吐出来，它就在我心里引起了这种感觉：只有经受寒冷的人，才贪婪地追求一些温暖，知道别人的冷的感觉；只有病弱不幸的人，才贪婪地拼着这个生命去追求健康，幸福。只有从幼小在冷淡里成长的人，他才能爬上树稍吹起口琴。”文学的表达，是内心的一种深情感触，而这种深情感触，是来源于现实生活中美好的心灵。而这种美好的心灵，却又是蕴藉在平常话之中，抑或平常的一举一动之中。感触是一种发现，在邢兰抗日工作中，孙犁发现了一种生命哲学，也给予我思绪万千。从他的“我知道冷了是难受的”一句话，孙犁感悟“只有经受寒冷的人，才贪婪地追求一些温暖，知道别人的冷的感觉”。这是一个全国著名作家孙犁的感悟、感觉，在这种感悟、感觉中，我发现了孙犁先生的一颗温暖的心灵，那就是经受寒冷是人生的必修课，不要回避，只有经历，才懂得什么叫寒冷？同理，只有经历人世间的寒冷，才懂得什么叫人性的寒冷？正因如此，才会追求温暖，才会追求冬季中阳光般的人性温暖，更加知道别人的冷的感觉，也从而给予别人温暖。

从中可以看出，追求自己的温暖，是一个层面，给予别人温暖，是第二个层面。一个真正的作家，一个广受读者喜欢的作家，不仅要走进第一个层面，而且要走上第二个层面。这是文学内在精神的要求，而自己并非是一个普通人。一个普通人，可以温暖自己，不温暖别人，仿佛“自扫门前雪，不管他人瓦上霜”。如此，也无可厚非。

懂得了这个人生的道理，将以此类推，收获更加丰盈。“只有病弱不幸的人，才贪婪地拼着这个生命去追求健康，幸福。只有从幼小在冷淡里成长的人，他才能爬上树稍吹起口琴。”这是一支正能量之歌，我不仅要唱，而且要在这歌声的激励下，勇敢地去经历寒冷，追求温暖。此时此刻，我感悟：作家，是传奇“经历”的代名词。

作者简介：马永欢，男，永平职中教师，云南省作家协会会员，河北省采风学会会员，《回族文学》等多家刊物微刊专栏签约作家，《永平回族》杂志主编，《东方散文》杂志编委。作品在《散文百家》《北极光》等报刊上发表，出版9部著作。作品入选多种选本，荣获采风网2018年度“银牌作家”称号，荣获大理州2013年度公开出版图书奖等多项奖项。参加第八届全国回族作家、学者笔会，《踏雪寻梅》首发式在《东方散文》遵义笔会举行，奔流文学院第七期作家研修班学员。文学成就载入《中国回族文学通史》，《永平记忆》等5部著作被中国现代文学馆收藏。

 责任编辑 张占宣