彼时,它就在我和漫漫共坐的椅子旁边。它在这里已经三百多年。
一番争论,我累了坐在椅子上休息。脑子里还是反复地想,到底是合欢树吗?看看花形远远像云霞,近了像羽毛,粉红色明明是合欢花。为什么石碑上刻着榕花古树的字样?榕花古树难道是榕树吗?如果榕花古树也叫合欢树,为什么不干脆说是合欢树。而叫这样的名字很容易和榕树混淆。难道佛家清修,避讳合欢二字?
这棵树苍然卧于高台之上,左枝低垂长伸,颇似龙须,其干屈而微侧,颇似龙颈,其上几枝斜逸而出,像龙角,正前主干出一短枝斜伸,中空,极似凤眼,其上如凤冠华美,所以这棵树又被称为龙凤树。树虽三百余载,历经雷电风雨,但树根一侧又有新枝冒出。会空师父说,她刚来时,砍过那些新枝,可每砍一次,就病一次,后来不砍了,病也好了。既然避讳合欢,又为何称之为龙凤?
其实,在大殿前一个柴门深锁的院子里,也有这样一棵古树。我路过时试着推了一下门,居然开了。文友们鱼贯而入和那棵树合影。那棵树头顶如盖,枝繁叶茂。据说,为了保护古树,匡教寺说法台重新修建时,往后移了20米。我听到有人说:这不是甄嬛传里的合欢树吗?我想起一个镜头——桀骜不驯的宁嫔在雨中温婉细致地收集过它坠落的花朵。我再仔细看,分明就是合欢花呀。
我满腹疑惑,百思不得其解。起身施施然到树下,树下一排石雕的蒲团。我坐在蒲团上,阵雨过后,清风送爽,枝头小鸟唧唧啾啾。我静思自己连一顿斋饭也是硬着头皮吃了一半,剩下的傅哥替我解了围。平时在家看书看到关于禅语时,总感觉佛家大智慧,总想着自己哪天心情不好了,也来个出家剃度什么的。尤其是看到红楼梦里宝林的一段对话,处处带着禅语的精妙——宝玉呆了半晌,忽然大笑道:“任凭弱水三千,我只取一瓢饮。”黛玉道:“瓢之漂水奈何?”宝玉道:“非瓢漂水,水自流,瓢自漂耳!”黛玉道:“水止珠沉,奈何?”宝玉道:“禅心已作沾泥絮,莫向春风舞鹧鸪。”……可真正到了禅源头二祖祖庭成安匡教寺才深深体会到自己真是一介凡夫俗子,所谓的禅心有一点点儿也就够了。是呵,一苇可渡江,一丝总牵挂,不负如来不负卿。但写东西,干工作绝不懈怠也要拿出二祖断臂的精神来!
我忽然想起虚云禅寺的一位师父曾经对我说过的一句话:佛家有佛家的烦恼。并非换个地方真出了家你就没有烦恼了,修行先修的是心。我一下悟了这佛家殿院里为什么种合欢树。我又想起父亲给抑郁症患者开的中药方里总是放着一味药——合欢皮。合欢不仅仅狭隘地理解为男女之情,它在这里象征着一种无忧无虑的境界。龙凤呈祥,在这里也更广阔地理解为吉祥如意之意。所以,这榕花古树,龙凤树一定也就是那合欢树了。
那就不如在心里种一合欢树,不管在滚滚红尘还是在寂寂禅院,都让自己高兴起来,凡事大气从容淡定没有矫情的“心情不好”这一说。
我对着那棵树笑了。
佛祖低眉,我裙子上落了几枚绒绒的合欢花……
作者简介:白云 女 70后 从小喜欢文学 河北省作家协会会员 河北省采风协会会员
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