曾翔的“丑书”并非“投机取巧”

——《“丑书”不丑》系列之七

□杨东志

      儒家经典里有这么一个故事：“一天，孔子的徒弟子贡看见一个老者抱着瓦瓮去汲水灌田，便好心地告诉他：‘用桔槔这种机械可以省力。’老者回答说：‘我知道有这种投机取巧的东西，可我就是不用它，如果用了这种投机取巧的东西，就会产生投机取巧的心。’孔子听到这件事情后，称赞这个老者说：‘贤人也’。”

     之所以在这里讲述这个故事，是因为有人说曾翔先生之所以写“丑书”，是为了“投机取巧”。

      众所周知，曾翔先生是一个很有功底、很有成就、很有名气的书法大师。甚至于说他“名扬大江南北，享誉长城内外”也毫不为过。所以，我不禁要问，他既然能把书法写得那么美，为什么还要写所谓的“丑书”？是因为没有功底又想出名吗？是投机取巧哗众取宠吗？非也！试想，若是为了出名，他早已经是名闻遐迩了，何必再靠写丑书去出名呢？再说，写丑书出的是“骂名”、“臭名”，这不把他们写“美书”得来的“美名”给毁了吗？若是为投机取巧，赚取“眼球”或“利益”，但是他的“美书”人们更加喜欢，更有卖点。现在，他写所谓“丑书”写的骂声一片，就连他的其它书体的书法作品，也受到了不良的影响，甚而至于“市场萎靡”，“少人问津”。由此可见，曾翔先生之写丑书，并不是为了“投机取巧”，不是为了“哗众取宠”，也不是为了“赚取名声”，更不是为了“获得利益”。

       一些不遗余力地批评所谓“丑书”的人，其实就是对“书法”和“丑书”的一种偏见。不少人认为：字写得越工整漂亮越好，还有的学书者只见过欧颜柳赵，所以就觉得欧颜柳赵顺眼，魏碑、行草凡是看着不顺眼的书法，都不分青红皂白地一概而论，称之为 “丑书”。另外，写所谓“丑书”的曾翔，并不是毫无“笔力功底”地“投机取巧”。还有，好多中央美术学院、中国美术学院等国家重点艺术院校在校亦或毕业的本科生、研究生，不少人写的也是某些人所说的“丑书”。试想，他们每天数个小时的练习量，而且有着系统的训练方法和书法理论的支撑，能说是“毫无笔力功底”？我私下觉得，现在真正缺乏笔力功底，以所谓“书法”哗众取宠、投机取巧的，是当今社会上那些所谓的“世界书法大师”、“××体创始人”、“国际××研究员”们，他们写的才是真正的“丑书”。

      但凡掂得动毛笔、写得了汉字、懂得些书法艺术的人都知道，关于“书法欣赏”的问题，一般可以分为“四个层次”，也就是所谓的“四看”：一看线条笔划，二看字形结字，三看章法布局，四看意境神韵。曾翔先生的所谓“丑书”，可谓四者皆具、四者皆佳。

    对于什么才是“丑书”，其实只是一个“仁者见仁、智者见智”的问题，也就是人们俗话所说的“人上一百，形形色色”，“萝卜白菜——各有所爱”。这也充分说明了“审美情趣”的多样性，丑与不丑，无论是对书法颇有造诣的行家里手，亦或是对艺术一窍不通的“门外汉”，都有一个自己的“内心标准”，最起码的是，书法作品一定要“养眼”。说白了，也就是一眼看上去，会使人感到“舒服”。

      曾翔先生的所谓“丑书”书法作品，看上去就比较“养眼”，也比较“舒服”。如果非要说他的书法“丑”的话，那也最多只能算是“稚”、“拙”。也就像是明末清初的著名文学家、书画家、戏曲家徐渭所说的“宁丑勿媚”。

      综上所述，曾翔先生的所谓“丑书”书法作品，堪可称之为“稚而不嫩”、“拙而不俗”。根本就不存在什么“投机取巧”、“哗众取宠”。作为一个功底深厚、颇负盛名的重量级的书法大家，曾翔先生持之以恒、义无反顾地研习“丑书”，既是一种有益的探索，也是一种玩命的创新。实乃可圈可点，可歌可泣。

      刚过“知天命”之年的曾翔先生，其所谓“丑书”书法艺术，正如火如荼，渐入佳境，但中国书法的特性，也决定了他这只是一个“新春伊始”。故而，还有着更高的目标等待曾翔先生去迈进。

     如果说曾翔先生的所谓“丑书”是一个“新生事物”的话，那么我们是否可以尝试支持一下这个“新生事物”？我认为，我们至少应该学会接受这个“新生事物”。

      我为曾翔鼓与呼：给他一片生存、发展的土壤吧！这棵眼下看上去“瘦弱”的小树苗，一定会成长为一棵参天的大树。

      “山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”。不管你是否相信，但我深信不疑——曾翔的所谓“丑书”，以后一定会成为中国书法史上的一个里程碑。