在《水仙自恋的心》一文中，作者说：“我的心中有一个不变的信仰，它是什么，我不是很清楚，但我不会放弃这冥冥中引导我的力量，直到有一天我离开人世，回返永恒的地方。”

我想到我的文学信仰，便是如此。我为什么热爱文学写作十四年如一日？还将继续。因为内心深处有文学信仰，有不变的文学信仰。信仰，具有若隐若现的特性，仿佛一场梦境，好像存在，又好像不存在。信仰，又具有模糊性，不十分的清晰。信仰，有一股无形的力量，有信仰的人将在冥冥中感觉信仰力量的存在，而且力量催人奋进，风雨兼程，向着信仰的目标奋斗不息，砥砺前行。如果自己离开人世，一颗心将回返来路，回返永恒的信仰之地。这一走远的人生，始于信仰，也回归信仰。我认为，文学信仰如此，其它信仰也如此。

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在《走出阴霾》一文中，作者说：“你又陷入一种如醉如痴的读书境界，又开始了一段至为美好的文字果腹，光阴下酒，湛湛日光下，抒写一段盛世年华的日子。”

我的深情体会如此，读书，不断阅读文学作品，已经抵达一种如醉如痴的读书境界。每一天的清晨，又开始了用美好的文字果腹的精神之旅，又开始了抒写一段盛世年华的美好日子。就这样，每一天，每一月，每一年，我都如此重复地做文学这一件事，读书，写作。在这样的重复耕耘中，我认识文学，接近文学。

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在《蝴蝶的翅膀》一文中，作者说：“遇到顾福生之后，你就蜕变成一只美丽的蝶——你在顾福生给予你的机遇里渐渐张开翅膀，有了飞翔的自由。”

有人说，一个人要走向成功，少走弯路，就是要能够有幸遇到高人指点，这高人便是人生的导师。三毛在少年迷茫之时，偶遇恩师顾福生，从此，三毛蜕变成一只美丽的蝶，从人生的黑暗走向光明。三毛感激的说：“那个擦亮了我的眼睛、打开了我的道路、在我已经自愿淹没的少年时代拉了我一把的恩师，今生今世原已不盼再见，只因在他的面前，一切有形的都无法回报，我也失去了语言。”所以说，三毛走上文学路是幸运的，因为她遇上了它的恩师顾福生。以镜沉思，我如果遇到这样的高人，也会在文学路上高歌猛进的，然而，就因为没有遇到，所以回首十四年的文学写作历程，恰如雄关漫道真如铁！不容易。

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在《再次流浪》一文中，作者说：“马德里实在是一个疗伤的好地方，你在这里是这般欢乐愉悦。能有一个地方承载你的疼痛，抚慰你的伤痕，真好。”

当一个人心灵受伤之后，需要找一个地方疗伤，而这个地方就像三毛心目中的马德里，是一个疗伤的好地方。这里，让你欢乐愉悦；这里，能够承载你的疼痛，能够抚慰你的伤痕。有的智慧老人说，人生三节草，不知哪节好？如果你遇到不好的节，那你就会想起三毛疗伤的西班牙的马德里，也会唱响三毛的《橄榄树》。我呢，也如此。

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在《黄沙乱象》一文中，作者说：“你和荷西无端被搅入这场混乱的政治纷争。面对此，你的心痛了，亦迷茫了，于是，你写了一篇长文，并取名为《哭泣的骆驼》。”我感悟，一个真正的作家，抑或纯文学作家，只喜欢纯粹地进行文学创作，而不愿意走进政治生活，因为作家不是政治家。我想，纯粹就在这里。

“也许应了那句老话，有人烟的地方必定会有纷争。这是大漠生活给你上的最后一课。”我也渐渐明白人生的这一道理，有人的地方，有了人与人的关系，就必然出现有形无形的纷争，如同作者所说，“有人烟的地方必定会有纷争”。因而，有了纷争是人世间的正常现象，就看你如何看待？如何解决？

“我知道，你早已将身心交付这片你生活了三年多的漫漫黄沙。你爱这片热土，它是你的前世乡愁，亦是你的今生乐土。”这让我想起我始终热爱的热土，那就是我出生的乡村曲硐。曲硐，既是我的前世乡愁，亦是我的今生乐土，因此我经常走进曲硐村，抒写曲硐村。

作者简介：马永欢，1963年生于曲硐，1987年毕业于云南省教育学院政教系，现为永平职中教师。2005年开始文学创作，云南省作家协会会员，河北省采风学会会员，河北名人名企文学院院士，河南草庐创作学院签约作家，《永平回族》杂志主编，《当代精英文学》散文副总编，《长沙头条》散文主编。作品在《散文百家》《北极光》等报刊上发表，出版10部著作。荣获大理州2013年度公开出版图书奖等多项奖项。参加第八届全国回族作家、学者笔会，奔流文学院第七届作家研修班学员，参加中国回族学会举办的新时代回族学学者论坛。“作家马永欢文学作品研讨会”在全国散文作家大理笔会上举办。

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